ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы».
Роль символизма в идеологии сатанизма
Не берусь утверждать наверняка, но читатель должен согласиться со мной, что ни один человек, ни несколько даже сотен людей, объединённых в группу, не способны организовать и спланировать ту общемировую катастрофу всеобщего хаоса, умножения беззакония, взаимной ненависти и противостояния, которая теперь повсеместно разворачивается на наших глазах.
Векторы большинства политических процессов в разных странах мира резко и достаточно синхронно повернулись в одном направлении: в сторону хаоса. На эту общую цель работают все возможные субъекты и средства. Идет удушение и угнетение людей налогами, поборами, включены процессы движения огромных человеческих масс между континентами Африки и Европы, а также внутри Европы и Ближнего Востока.
Эти процессы, которые, как следует из многих документов, таких как «Красная симфония» члена Коминтерна Христиана Раковского или «Протоколы сионских мудрецов», опубликованные Сергеем Нилусом ещё в начале XX века, планировались и осуществляются давно и синхронно, имеют адептов и организаторов-исполнителей по всему миру.
Но я думаю и даже уверен, что эти исполнители и даже организаторы не являются авторами процесса, так как не в состоянии охватить своим умом внедряемый грандиозный план, а тем более цели всего этого действия. Тем более отдельный человек или даже какое-нибудь тайное общество не может охватить своими планами целые столетия. Неизбежны ошибки, искажения, просчёты, непоследовательность.
От противного, в истории начиная с XVIII века сложно найти мыслителей, о которых было бы известно, что они способны на составление подобных планов. Интеллект такого масштаба скрыть невозможно, он обязательно бы показал себя в историческом процессе.
Пока же этот поезд уничтожения с неизвестным машинистом продолжает своё движение вперёд, ускоряется и набирает ход. Ему косвенно помогает технический процесс, который открыл человечеству новые технологии в оружии, транспорте, удовольствиях и сверхбыстрой коммуникации.
Косвенные признаки того, что описываемые процессы должны иметь некий источник и то, что этот источник является внешним по отношению к человеку как таковому, мы находим в символических ритуалах мировой деловой и политической элиты. Именно в символизме раскрывается их идеологическая приверженность, их ценности и идолы[13].
Иногда удача подводит заговорщиков, и завеса их тайны приоткрывается. Правда, здесь необходимо уметь читать между строк, так как знаковые события, как правило, умело завуалированы.
Так, 12 декабря 1972 года в парижском поместье Шато-де-Ферре главы французского дома Ротшильдов Ги и его второй жены Мари-Элен прошла костюмированная вечеринка, якобы в «сюрреалистическом стиле», в действительности же по форме и содержанию – шабаш иллюминатов[14]. Кроме Ротшильдов, в действе участвовали известные в Европе фигуры современного искусства