align="center">
21
Мекленбург в переводе с древнегерманского означает «великий город». Не беженцы-мекленбуржцы ли основали Новгород и назвали его Новгородом Великим, то есть Новым Мекленбургом?
22
Подробнее об этом см. В. Егоров. Между варягами и греками. (Авторский сайт www.ipiran.ru/egorov)
23
Более подробно о само́м титуле в приложении «Как возникла начальная русь?».
24
Практически то же самое встречаем у Матвея Парижского, по словам которого, в 1235 году сарацинские послы сообщили королю Франции, что «на их страны обрушилось племя «чудовищных людей» [татаро-монголов. – В.Е.] во главе с князем по имени Хан…». (Цитата из: Ю.Н. Денисов. Кто заказал татаро-монгольское нашествие? М., 2008).
25
Иврит не имеет прописных букв, как не имел их и кириллический устав ПВЛ.
26
Слово «архонт» (αpχωv) по-гречески означает властителя, начальника вообще (от αpχη – «начало, власть»). Оно применялось греками к правителям прочих стран и народов, чьи реальные варварские титулы «просвещенных» греков не шибко интересовали.
27
Более предметно об этом см. «Читая «Повесть временных лет» (В. Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком. М., 2010)
28
Более подробный анализ этого договора в приложении «Как возникла начальная русь?».
29
Б.А. Рыбаков. История СССР с древнейших времен до конца XVIII века. М., 1975.
30
В. Егоров. Русь и снова Русь. М., 2002.
31
Ляшевский даже указывает, ссылаясь на Н. Карамзина, точную дату – 790 год.
32
См. «Читая Константина Багрянородного». (В. Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком. М., 2010)
33
Об этом симбиотическом слиянии более подробно в приложении «Как возникла начальная русь?».
34
См. «Читая «Повесть временных лет»» (В. Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком. М., 2010)
35
Любопытно завершение этой статьи ПВЛ за 944 год. Вместо слов «возвратились восвояси» записи 943 года здесь видим: «взял дань, и пошел в свои города». По сути тоже восвояси, но не в Киев однако!
36
С. Горюнков. Незнакомая Древняя Русь, или Как изучать язык былин. СПб., 2010.
37
По-древнескандинавски ódal, откуда, возможно, древнерусское «удел».
38
По С. Горюнкову, постоянный эпитет Соловья «разбойник» сопоставим с «раскольником» (синонимичная пара «разбить» и «расколоть»), то есть отвергающим официальную веру, что для былинного времени эквивалентно язычнику. Собственно слово «язычник» появилось в русском языке относительно поздно.
39
Например, см. «Читая Ибн Фадлана» (В. Егоров. У истоков Руси: меж варягом и греком. М., 2010)