пищи в окружении самых мощных компьютеров и его сознание угаснет, мыслительные способности исчезнут, а сам он впадет в голодную кому или просто погибнет. Информация компьютера не поможет ни его мозгу, ни его организму. В телесной пище нет никакой видимой информации, но именно она обеспечивает жизнедеятельность человеческого организма и дает возможность организму человека отбирать из телесной пищи какую-то неизвестную для науки сущность, и использовать ее для процесса мышления и даже для «порождения» новой информации. С точки зрения науки, новая информация является высшим продуктом земной деятельности человека и целью его жизни. Ведь дома, картины, книги, компьютеры, как и всякие другие рукотворные изделия, лишь обеспечивают жизненный комфорт для творчества и для добывания новой информации в познании самого себя и в познании окружающего мира. Ничего другого наука не может предложить для объяснения смысла человеческой жизни и его неуемного творчества. Да и больше-то, кроме собственного потомства, человек не производит ничего полезного. Нельзя же кучи бытовых отходов и стоки канализаций считать полезными продуктами человеческой деятельности. Итак, по мнению науки, разумный человек сотворен материальным миром, чтобы накапливать информацию о себе самом и окружающем мире и использовать эту информацию в интересах человека, и, наверное, в интересах сотворившей его природы. Тем более, наука категорически отрицает, что сам человек творит нечто невидимое и невещественное, которое было бы полезно материальному миру. Кроме тварных изделий рук человеческих, порожденного телесного потомства и новой информации, другая полезность и необходимость человека для материального мира Вселенной, наукой полностью отрицается.
Если признать мнение науки за истину, то возникает ряд неразрешимых и безответных вопросов. Во-первых, как же слепая материя, не имея никаких познаний о самой себе, сотворила мыслящего человека? Во-вторых, зачем этот мыслящий человек добывает новую информацию, если природа не может воспользоваться этой новой информацией в своих интересах, а сам человек, используя новую информацию, неумолимо и последовательно разрушает и приводит в негодность, в первую очередь биосферу и саму окружающую природу. Ту единственную биосферу, которая дает человеку телесную пищу, а вместе с ней и ту сущность, которая позволяет человеку мыслить и порождать новую информацию? Ведь совершенно ясно, что современный человек не помощник или любящий сын, а разрушитель и убийца планетной биосферы. В-третьих, почему человек, используя новые социальные идеи, становится безжалостным разрушителем и, воплощая в жизнь эфемерные и непроверенные идеи, подвергает насилию и убийству миллионы невинных людей, которые не принимают эти идеи? В-четвертых, почему человек, единственный из живых творений, с легкостью убивает себе подобных? Ведь не только травоядные, но и хищные виды животного мира, даже будучи голодными, не лишают жизни животных своего вида. Ну и, в-пятых, по