Николай Мальцев

Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку


Скачать книгу

в виде обобщенной души или группового духа вынесено из телесных организмов и душ животных и обитает в водной среде или воздушной среде биосферы. Животное слушается эту общую непроявленную душу или собственный групповой дух, и подчиняется ей по умолчанию, ставя ее выше собственного «разума» и превыше всех команд, которые исходят из уст человека или воспитываются с помощью кнута и пищевых поощрений. Групповой дух вида является для конкретного животного или для группы животных их «богом». Создается впечатление, что дикое животное, противодействуя дрессировке, как бы не видит собственной выгоды. Оно упорно сопротивляется дрессировке. В чем дело? Дело в том, что обобщенная душа, управляя разумом и мышлением зверя, всякую дрессировку воспринимает, как попытку отделения данного звериного индивида от его истинной души. Что говорить о дрессировке, если многие виды диких животных с трудом размножаются в неволе, предпочитая полуголодное существование в условиях полной свободы, комфортным условиям и сытой жизни городского зоопарка. Если бы разум зверя, который определяет его индивидуальное «Я» и находится внутри телесного организма, был независим от общей души его непроявленного «Я», которое находится вне пределов телесного организма, тогда бы звери радовались комфорту зоопарка и предпочитали сытую жизнь в неволе трудностям и лишениям свободного существования. Свободу выбора зверя определяет не его «разум», а его внетелесная душа. Зверь стремится к свободе, потому что голос внутреннего «разума» подавляется голосом души и зверь действует не по голосу «разума», а по зову души. Но разве в человеческой жизни мы не наблюдаем нечто подобное? Да, у человека есть в душе подсознание, как непроявленная часть индивидуального «Я». Каждый взрослый человек знает, что он обладает свободой выбора и считает как должное, что его свобода выбора опирается на разум. Но свободны ли мы на самом деле?

      Если бы наше подсознание было истинно свободным от влияния вселенских творческих духов, то вскоре все люди, общаясь межу собой и используя разум, как инструмент для поиска истины, пришли бы к единому мнению по всем вопросам бытия. Но этого не происходит. Мы видим, что люди даже в телевизионных спорах и дебатах, отвергают факты и утверждают ложь и измышления собственного разума, как истину в последней инстанции. Все это может обозначать только одно. Человеческие души тоже несвободны, а действуют по подсказке тех творческих духов, которые находятся вне их телесных организмов. «Трехмозговая» структура нашего непроявленного подсознания находится в прямой информационной связи с одним из тварных вселенских творческих духов, которым может быть как дух Саваофа, так и дух дьявола. Только этим можно объяснить феномен человеческого разума, когда люди, обсуждая одни и те же факты, приходят к противоположному мнению и готовы убить друг друга, но не согласиться с мнением своего противника. Если бестелесный дух принуждает разум человека отвергать факты и стоять на своем