он сразу же не был убит слугами дьявола. Почему же дьявол не уничтожал с помощью зелотов и сикариев ни старшего сводного брата Иисуса Христа, Иакова Алфеева (Иакова Праведного), ни самих ессеев, ни громогласного Иоанна Предтечу? Но ведь дьявол тоже ожидал Мессию от высших духов Вселенной, в том числе и от Иеговы, вот только не знал духовную сущность и цель прихода этого Мессии. По божественному закону дела и замыслы высших духов всегда остаются непроницаемой тайной для низших духов. Иегова стремился к святости, и он уже прекратил свое информационное общение с духом дьявола, которое продолжалось со времен обрезания племени патриарха Авраама. За это время Саваоф и Яхве помогли Иегове приобрести святость, и он убедился, что дьяволу нужны его советы не для того, чтобы усовершенствовать человеческий дух евреев, а для того, чтобы полностью подчинить еврейский народ своей дьявольской воле и использовать иудеев для установления на земле собственной абсолютной и небожественной власти.
1. Общее желание Мессии
Под влиянием дьявола и Иеговы в еврейском народе до крайности усилились мессианские ожидания. Причем, по мнению фарисеев и саддукеев, Мессия должен чудесным образом стать духовным властителем всех народов мира. Эту операцию можно было осуществить в два этапа. На первом этапе иудейские и арийские христиане должны были помочь духовному сыну дьявола Ироду Антипе захватить императорский трон Римской империи, к чему была полностью подготовлена как финансово-правовая база империи, так и ее жестокие и развратные правители. А на втором этапе Ирод Антипа должен был объявить иудо-христианство главной религией мировой деспотии и утвердить главу первоапостольской иерусалимской христианской Церкви Иакова Алфеева, который одновременно являлся и главой Синедриона, в качестве главного руководителя всех христианских общин эллинского мира. И все было бы замечательно! Для управляющей элиты и императора иудаизм стал бы религией «избранных» сверхлюдей равных по своему положению Господу Израиля, а для рядовых граждан и рабов вполне подошла бы религия иудо-христианства, которая декларировала непротивление злу насилием, как один из главных догматов скорректированного плебейского варианта мирового христианства. С приходом Мессии весь еврейский народ должен был быть не только освобожден от власти римского цезаря, но стать наследственной управляющей элитой или кастой «патрициев» этого мирового автократического и рабовладельческого государства. Об этом сообщают и все историки Рима этой эпохи. Так замышлял дьявол, и так думали о Мессии все носители саддукейского и фарисейского духа, которые к тому времени формально почитали Иегову за своего бога, а практически были духовными рабами дьявола.
Вот они и составляли вторую, самую большую часть еврейского населения не только Иудеи, но и всех других провинций Римской Империи, где они имели богатые анклавы, превосходящие по своей численности численность еврейского населения