продуманные системы астрологии. Прескотт отмечает, что ацтекские индейцы при рождении ребенка их народа сразу же посылали за астрологом, который обязан был определить судьбу новорожденного. «Отмечался знак, – пишет Люсьен Биарт, – Который отвечал за день его рождения, а также тот, который правил на протяжении последних тринадцати лет. Если ребенок был рожден в полночь, сравнивали предшествующий и последующий дни». Как и у греков, египтян и других древних народов, авгуры мексиканского народа предсказывали события по расположению планет, священным цифрам, облакам, бурям, кометам, полету птиц и поведению животных [28]. Знание астрологии они получили в основном из учений и откровений Кетцалькоатля, первого и самого выдающегося среди их философов и учителей. Кетцалькоатль был Сыном Неба; его настоящим отцом был Создатель Вселенной в двойном аспекте отца и матери. В физическом мире он был рожден девой Сочикветцаль, и о его рождении возвестило небесное видение, означавшее, что пришел посланник Бога Млечного Пути, чтобы отыскать среди смертных благословенную Деву, которая должна стать матерью Воплощенного Бога. Поэтому среди имен Кетцалькоатля есть такие: «Рожденный Девой», «Повелитель ветров» и «Повелитель жрецов и пророков». Таким образом, астрология ацтеков происходит из самого высокого авторитетного источника, и мы узнаем, что от Кетцалькоатля знание звездных наук распространялось через священный род посвященных жрецов-философов. Сам Кетцалькоатль изобрел астрологический цикл и «Тоналаматл» – «Книгу человеческих Судеб».
Испанский писатель Мендьета приводит краткое описание того, каким образом Кетцалькоатль пришел к созданию священного астрологического календаря. Он рассказывает: «Боги хорошенько подумали и решили, что людям следовало бы научиться писать, чтобы они могли управлять собой и своими делами. Двое из числа Богов, Оксомоко и Кипактональ, жившие в пещере Курнавака, особенно серьезно подумывали об этом. Кипактональ подумала, что следует посоветоваться об этом с ее потомком Кетцалькоатлем, и она позвала его на совет. Он, в свою очередь, много думал о создании календаря.
Выводы по изображению Богов майя и ацтеков:
– в изображениях Богов ацтеков и майя пририсовывались две особые зоны – нижняя и наспинная, где обозначались эпохи и месяцы;
– эти две зоны одновременно являлись зонами летательных аппаратов;
– вертикальные линии в нижней части нижней зоны обозначали эпохи действия;
– если в вертикальных линиях, обозначающих эпохи, были большие пробелы, то это указывало на прерывания действия;
– если указывались две различные по ширине зоны, то это свидетельствовало об интенсивности действия в более широкий период;
– иногда прорисовывались две части нижней зоны, они были прорисованы по-разному, это свидетельствовало о том, что после первой части (подсчёт ведется справа налево) произошла катастрофа;
– точно также – для наспинной одной или двух зон;
– горизонтальными полосками указывались месяца;
– даты, которые автор указал в книге [11] для календаря майя,