именно «другие» ожидают от власти. Если понять, что у основной массы людей развиты материальные потребности, которые являются их смыслом жизни, то, становится ясно, что они и ожидают от власти удовлетворения своих, именно материальных, потребностей. Не приобретение знаний, не развитие интеллекта и приобретение опыта выполнять дела на пользу «другим» люди ожидают от тех, кто взял на себя обязанность их развивать, как личностей. Они ожидают наилучшего удовлетворения своих материальных потребностей. И, когда их цели остаются не реализованными, люди начинают быть недовольны людьми, стоящими у власти.
Власть, истинная, как её надо понимать – это действия человека, берущего на себя право создавать условия для жизни, развития «другим». То есть, власть – это цели человека, связанные с удовлетворением потребностей «других». Власть – это действия человека, направленные на создание наилучших условий для жизни «другим». И это – исходит из сущности власти, из понимания власти, как «владычествования» с «другими».
К сожалению, совершенно не так власть и её сущность понимают люди. Особенно, те, которые рвутся к власти, преодолевают препятствия на своём пути, используя, нередко, безнравственные средства. Они власть понимают, как возможность наилучшего удовлетворения своих личных, в основном, материальных, целей. И, к власти рвутся именно люди, смыслом жизни которых является реализация личных амбиций, стремление повелевать «другими», унижать, уничтожать «других». При этом, как мы уже отмечали, власть, как её понимают люди (и словари, энциклопедии) и создаёт условия для реализации этих целей.
Даже в Википедии «власть» понимают, как «возможность навязать свою волю, заставить» «других» делать то, что хочет власть имущий. По Ушакову – «власть – это право и возможность подчинять кого-то своей воле, распоряжаться действиями кого-то». По Далю – власть – это «право, сила и воля над чем-то, свобода действий и распоряжений, начальствование, управление». Не далеко, по сущности, от этих определений власти, ушла и Энциклопедия. В ней «власть» определяется, как «способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью воли, авторитета, права, насилия».
Как нетрудно заметить, все эти определения власти объединяет наделение человека, имеющего власть, правом осуществлять относительно «других» свою волю, совершенно не связанную с реализацией целей «других». «Другие» не принимаются в расчёт, как цели власть имеющего. У власть имеющего человека имеются права заставлять, унижать, уничтожать «других». И, это не удивительно, при том подходе к пониманию человека, личности, которое имеется в науке. Мы об этом уже не раз говорили. При сотворении человека, Жизнь наделяет человека правом любить «других», человек же берёт себе право бороться с «другими», унижать «других», уничтожать «других».
У любой сущности, вступающей во взаимодействие с «другими», наряду с правами, должны быть и обязанности.
А