жил Андроник у князя Ярослава Галицкого, спасаясь от преследований врагов у себя на родине. Его-то, возможно, и отразил автор в «Слове о полку Игореве», потому что сам жил там, где это затмение наблюдалось.
Князь Игорь потерпел поражение на реке Каяле, а Иисуса схватили и казнили по приказанию Каяфы (Каяфа – Каята). Ниже мы разберём это знаковое совпадение более подробно.
Таким образом, можно с большой уверенностью заявить, что в «Слове о полку Игореве» под князем Игорем выведен византийский император Андроник Комнин, он же Иисус Христос. Версия авторов НХ, что Андроник Комнин – это Иисус Христос, получила подтверждение через независимый источник – «Слово о полку Игореве». Ниже, когда мы будем разбирать время написания «Слова», мы вернёмся к этому факту.
Если князь Игорь – это Иисус Христос, тогда сразу встаёт вопрос: что хотел сказать автор «Слова», когда писал о походе Игоря – Иисуса Христа – на половцев, о поражении русских войск во главе с князем Игорем и о его пленении? Здесь скрыто какое-то послание нам.
Возможно, если мы поймём, кто такие половцы, то получим ключ и к пониманию, кого олицетворяет князь Игорь? Пока оставим этот вопрос без ответа и рассмотрим другие вопросы, откроем другие тайны «Слова». Нам нужно создать основание, опираясь на которое мы сможем открыть главную тайну, заключённую в «Слове о полку Игореве».
Кто такой Троян в «Слове о полку Игореве»
Прежде всего приведу отрывки, где упоминается имя Троян. Совет: читая тексты или отрывки на древнерусском языке, никуда не торопитесь, читайте и перечитывайте их по несколько раз с промежутком в несколько дней, глядя на них как бы с расстояния. При таком чтении что-то важное происходит внутри, открываются уровни сознания, доселе дремавшие в бездействии.
«О Бояне, соловию стараго времени! Абы ты сиа плъкы ущекотал, скача славию, по мыслену древу, летая умом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы».
«Въстала обида в силах Дажьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море, у Дону плещучи, убуди жирня времена».
«Были вечи Трояни, минула лета Ярославля…»
«На седьмом веце Трояни връже Всеслав жребий о девицю себе любу».
Учёные голову себе сломали, пытаясь понять, что такое тропа Трояня и кто такой Троян. Римский император Траян, правивший в начале первого тысячелетия нашей эры? Но какое отношение он имеет к Руси, а Русь – к нему, ведь официальная хронология разнесла их на многие столетия во времени? Словом, никому ничего не понятно.
Предложу свою версию и начну издалека, как я сам шёл. В русском языке имеются собирательные числительные, например двое человек, трое суток. И если в современном языке собирательные числительные не изменяются по родам и числам, то в древнерусском они изменялись. Например:
Двои (м. и ж. род), двоя (ср. род); двоий, двоя, двоие.
Трои (м. и ж.