примут насильственную смерть, то неизбежно наступит отмщение, согласно сказанному в книге Бытия. Это означает, что за каждого насильственно убиенного иудея, приобретшего своим злом благосклонность и защиту дьявола, будут насильственно умерщвлены и принесены в жертву ровно 490 человек пятой расы божественного человечества. Вот в этой пропорции от 7 до 490 человек и находится мировой баланс насильственных смертей взаимного характера между иудеями и остальным человечеством во все времена существования Торы и носителей духа Торы, причем исполнительным инструментом для сохранения и реализации такого баланса не обязательно должны выступать сами иудеи, а наоборот, такие жертвенные кровопускания, как правило, исполняют сами же индоарийцы управляющей элиты, которые по тем или иным причинам поддаются соблазну и становятся вольными или невольными реализаторами уничтожения части своего же народа или путем междоусобных войн, или тем способом, как это указано в книге «Есфирь» Ветхого Завета.
Чтобы завершить эту тему, еще раз вспомним, что сказал Каину его господь после совершенного им братоубийства. Каин расстроился, и лицо его было опущено перед своим духовным отцом, что вполне естественно, так как он ожидал наказания, но никакого наказания не последовало от духовного отца, а только полное одобрение и указание на то, чтобы Каин и впредь подчинил себе грех, стал господствовать над ним и использовал его как инструмент для осуществления своих целей на все будущие времена.
Именно по этой причине зло, ненависть, ложь, обман, коварство и убийство, которые в понятии носителей божественного духа являются главными составляющими элементами человеческой греховности, в понятии духовного отца Адама и Евы и их потомков являются лишь инструментами для достижения своих земных целей, надо только подчинить эти элементы греха своей воле, властвовать над ними и всегда шествовать среди чужеродного народа с высоко поднятым лицом, уверенным в своей правоте и безнаказанности, благодаря защите своего духовного отца и его постоянному покровительству, которое распространяется только на греховные поступки, вплоть до убийства невинных жертв, но никак не распространяется на поступки любви, добра и справедливости. Вот эта цитата, которая подтверждает все вышесказанное: «И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит: он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие, 4, 6–7). Для краткой книги мы довольно подробно рассмотрели существенные свойства как левостороннего небожественного, так и правостороннего божественного духа, принадлежащего области № 6 и № 5 схемы № 2 православного креста.
Самое же удивительное наблюдение заключается в том, что православный крест, как символ Вселенной, ее материи, нижних и высших составляющих божественного и небожественного духа, определяющий небо как