отдать ей тётю Шуру и обещала, что «даст ей образование и сделает человеком».
После революции тётя Аня жила в Ленинграде. Во время войны вместе с интернатом для дипломатических работников эвакуировалась на Урал. Её сын Николай погиб на фронте, а муж умер во время блокады Ленинграда.
В 1950 или 1951 году мой школьный товарищ Владимир Статкевич уговорил меня съездить на каникулах в Ленинград на экскурсию. Я
Он брался показать мне город и многие музеи. Я мог остановиться у Анны Андреевны. Дома мою идею одобрили. Я получил немного денег на проезд, подарки, культурные развлечения и мы на каникулах поехали с товарищем в Ленинград.
Он остановился в институтском общежитии у ребят (до перевода в Харьковский горный институт он учился в Ленинграде), а я поехал на Васильевский остров, вернее в Гавань, искать тётю Аню. Она жила одна в маленькой комнате в коммунальной квартире, бедно. Приняла она меня тепло, но была очень строгой.
Наказов от нее я получил много – «туда нельзя, сюда тоже, поздно не приходить, громко не говорить, не стучать, ничего не трогать в коридоре, на общей кухне и т.д.».
Жил я, вернее только ночевал, у тёти Ани всего несколько дней.
В начале 60-х годов Анна Андреевна приезжала в гости к своему брату Григорию Андреевичу Косилову в село Пархомовка Краснокутского района Харьковской области. В Харькове тётя Аня была у моего старшего брата. Он вместе с сыном отвозил её на своей «копейке» в Пархомовку. В моем архиве сохранилась фотография этой встречи.
В 1975 году Анна Андреевна ушла из жизни.
Светлая память Вам, тётя Анюта!
Господи! Помоги мне!
История ухода в религию молодого мужчины, которую я хочу рассказать, подлинная. Я только изменил имена героев, не указал название посёлка и железнодорожной станции, чтобы лишний раз не травмировать ещё здравствующих далеких родственников.
При рождении его назвали Алексеем, но в жизни он для всех был просто Лёха. Родился он от второго брака отца младшим ребенком. Старшим был брат Степан. Росли ребята в семье преподавателя физкультуры и санитарного врача.
Подавляющее большинство населения посёлка работало на Южной железной дороге. В молодости отец Алексея работал преподавателем физкультуры в школе (окончил физкультурный техникум в Харькове). Но когда стало трудно работать на спортивных снарядах – перешел на работу на топливный склад. Отпускал жителям посёлка уголь и дрова.
Мама Алексея, Галина Михайловна, после окончания санитарно-гигиенического факультета Харьковского мединститута работала главным врачом районной санитарно-эпидемиологической станции.
Никто в их семье не считал себя верующим. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (построена в 1900 году) была практически рядом с домом, у железнодорожного вокзала, но никто из членов семьи туда никогда не ходил.
Во время войны и оккупации посёлка немцами церковь некоторое время работала, но когда пришли наши войска, её снова закрыли. Батюшка и другие церковнослужители исчезли.