Современные вопросы исламской мысли. Мухаммад Легенгаузен

Pojman, ed., Philosophy of Religion, Belmont: Wadsworth Publishing Company, 1987, and «Divine Command Metaethics Modified Again» in: Journal of Religious Ethics, V. 1,# 7, 91–97.

      39. J.L.Mackie, The Miracle of Theism, New York: Oxford University Press, 1982.

      40. Наиболее важными книгами Макинтайра являются: After Virtue, (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1984), Whose Justice? Which Nationality? (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1988) and Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopedia, Genealogy and Tradition (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1990). Сейчас готовится перевод первых двух работ на фарси, а персидское резюме After Virtue было опубликовано в журнале Ма’рифат, № 9–18.

      41. См, например, Eleonore Stump and Norman Kretzmann, «Eternity» in: Thomas V. Morris, ed. The Concept of God. Oxford, Oxford University Press, 1987.

      42. См. статьи в сборнике: Linwood Urban and Douglas N. Walton, eds. The Power of God. New York: Oxford University Press, 1978.

      43. См. William P. Alston. «Referring to God» в его: Divine Nature and Human Language: Essays in Philosophical Theology. Ithaca: Cornell University Press, 1989.

      44. См. D.Z. Phillips, Religion Without Explanation, Oxford: Basil Blackwell, 1976, and Norman Malcolm. Wittgenstein: A Religious Point of View? Ithaca: Cornell University Press, 1994.

      45. См.: Gordon Kaufman. «Evidentialism: A Theologian’s Response» in: Faith and Philosophy, 6:1. January 1989, 35–46, и ответ на нее: Eleonore Stump amd Norman Kretzmann. «Theologically Unfashionable Philosophy» in: Faith and Philosophy, 7:3. July 1990, 329–339, а также защиту позиции Кауфманна в: James A. Keller, «On the Issues Dividing Contemporary Christian Philosophers and Theologians» in: Faith and Philosophy, 10:1. January 1993, 68–78 and James A. Keller. «Should Christian Theologians become Christian Philosophers?» in: Faith and Philosophy, 12:2. April 1995, 260–268.

      46. Jean-Francois Lyotard. The Postmodern Condition, trans. G. Bennington and B. Massumi, Minneapolis: Minnesota University Press, 1984.

      47. Его главный труд – Of Grammatology, tr. G. Spivak, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1974, но в особенности к современной христианской теологии имеет отношение сборник статей: derrida and Negative Theology, ed. Harold Coward and Toby Foshay. Albany: SUNY Press, 1992.

      48. Georges Bataille. Theory of Religion, tr. R. Hurley. New York: Zone Books, 1989.

      49. Michel Foucault, The Archaeology of Knowledge, tr. A.M.Sheridan-Smith. New York: Harper & Row, 1972, см. также биографию в: James Miller, The Passion of Michael Foucault. New York: Simon & Schuster, 1993, в которой исследуется связь между трудами Фуко и его садо-мазохистской гомосексуальностью.