иллюзию комфорта и полноты, удовлетворенности и отсутствия мотивации к активным действиям. Это ловушка для ума, клетка для духа.
Удивительно и то, что Затворничество – могло бы играть преобразующую роль, наполняющую и освобождающую. Но не в этом случае. Потому что ум по-прежнему активно вовлечен в поиск удовлетворения во внешнем мире, пусть и виртуальном.
Есть и другие формы отказов и воззрений, но общий принцип, думаю, понятен уже по разобранным выше. Ничто из этих отказов само по себе не делает человека СВОБОДНЫМ в полной мере…
А что сделает? Что, если не это? В чем ошибка?
Глава 3. В чем ошибка?
В нашем стремлении к добру, свободе и счастью – мы упустили что-то невероятно важное из-за чего происходит много действий, но суть не меняется, а порой и ухудшается даже. Тебе так не кажется?
Это важное – есть мы сами, а точнее я сам. И, что интересно, мы говорим об этом в культуре постоянно: “начни с себя”, “сделай сам” и так далее, но все же часто упускаем самое важное. Суть не только в действиях, которые мы совершаем и стремлении изменить все к лучшему. Ценнее идти глубже этой поверхностной погони за лучшим миром. И честно посмотреть на то, что у нас творится внутри. И это самое трудное. Потому и остается часто незамеченным.
Мы можем менять движения, жанры музыки и идеологии, философии или верования, но пока наша глубинная суть остается незатронутой – в основе ничего не меняется. Наш эгоизм, погоня за удовольствиями, цепляние ума, тщеславие, страхи, зависть, злоба – все это будет выходить наружу так или иначе. И то, что мы будем нести в мир, даже украшая это лозунгами свободы и добра – будет нести все то, что у нас внутри. Это отражает содержимое вышеизложенного текста в Главе Отказ. Стоит ли напоминать, сколько насилия, злобы и несправедливости принесли люди с лозунгами свободы? Думаю, даже достаточно оглянуться по сторонам (и взглянуть в зеркало) в текущем моменте в своем окружении, чтобы заметить это.
Есть история, которая отражает эту ситуацию:
Человек пришёл к Будде и сказал:
– Я очень богат, у меня нет детей, моя жена умерла. Я хотел бы сделать какую-нибудь работу для заслуги. Что я могу сделать для бедных и униженных? Только скажите мне, что я должен делать?
Услышав это, Будда стал очень печален, и слеза скатилась по его щеке.
Человек был озадачен такой реакцией. Он спросил:
– В твоих глазах слёзы? Ты вдруг опечалился, почему?
Будда ответил:
– К сожалению, ты не сможешь никому помочь до тех пор, пока не поможешь себе. Твой основной «металл» ещё не стал золотом, ты не можешь сделать ничего сострадательного, ибо твои энергии в самом низу. Ты хочешь помочь людям, но в тебе ещё недостаточно осознанности. Ты не имеешь подлинного центра, откуда может струиться сострадание.
Так и в нашем случае. Наши стремления прекрасны чаще всего, их основа черпается из древнейших Знаний, учений, слов