конфликтов, и, как следствие, у них прогноз более благоприятный, в то время как партнерам, полностью отвергающим опыт, воспитание и взгляды друг друга, приходится нелегко.
К примеру, мезальянс, когда люди из совершенно разных социальных кругов принимают решение о совместной жизни. Или другой пример – разновозрастный брак, когда супруги в принципе принадлежат к разным поколениям, у партнеров разные ценности и вкусы и разные желания.
Особое место в этом списке занимают межнациональные браки. Представляете, какое количество противоречий возникает, когда наша история, те установки, которые мы получили от своих родителей, находятся в противоречии с установками и ценностями партнера?
Брак одной моей знакомой с французом так и не состоялся, потому что его семья не согласилась принимать в своем доме на время свадебных дней родственников невесты (свадьба должна была проходить во Франции). Они не могли понять, почему «чужие» люди будут спать в их доме, а не в гостинице. И это была лишь последняя капля в море непонимания. Разумеется, из каждого правила существует заметное количество исключений, но мы сейчас рассматриваем общую тенденцию.
Выбрать партнера из другой среды, другой национальности и тем более другого вероисповедания не так уж просто, надо быть либо крепким орешком, либо демонстративным бунтарем, либо маргиналом. Чем выше наш социальный уровень, тем жестче требования и мощнее стереотипы, хотя они ловчее камуфлируются.
Стереотипы в действии
У молодой студентки медицинского вуза, русской по национальности, роман с аспирантом, таджиком по национальности. Он делает ей предложение, хотя его родители не в восторге. Они должны прийти с этим известием к ее родителям, ах, как она сильно переживает. Есть для этого причина, сегодня существует жесткий этнический стереотип: если таджик – то дворник или асфальтоукладчик. К тому же, у него ну очень характерное имя Ибадулла. Прийти к своим родителям и представить его как будущего отца их внуков страшно, но какое чувство стыда одолеет родителей, когда они должны будут оправдываться перед друзьями и родственниками за нетрадиционный выбор своей дочери. Слишком сильный антагонизм по отношению к гастарбайтерам. Вряд ли кто-то из родных девушки подумает, что уже через три года он защитит кандидатскую диссертацию, а лет через десять из него получится прекрасный врач, а может быть, даже доктор медицинских наук. Для подавляющего большинства наших соотечественников таджик и гастарбайтер – понятия тождественные.
Позволить себе влюбиться в человека, принадлежащего к другому народу, не так-то просто. Для начала надо кристаллизовать его достоинства, чтобы преодолеть свои убеждения, а уж потом думать, как отстоять свой выбор в глазах родственников, друзей и коллег. Не всем это под силу, и не все, в конце концов, хотят так напрягаться, надо еще вспомнить о том, что в браке обычно бывает продолжение, то есть дети. Все эти мысли проносятся у нас в голове