месяц.
Знайте, у ангелов нет души. И у этого нового человечка не было души.
Глава 8
Благая Весть Антихриста.
Обыватели: Кто такой Иван Купала?
Антихрист: Иоанн Креститель. Это очень интересная фигура в христианстве.
Иоанн Креститель – по гречески Баптистис, то есть «погружатель в воду», так сказать «купатель». Иван Купала – это старинное народное имя Иоанна Крестителя. Он родился ровно за полгода до Христа (Лука 1:36). Рождество Христово в зимнее солнцестояние, Рождество Иоанна Предтечи – летнее солнцестояние. Заметим, что Благовещение – соответственно весеннее солнцестояние (за 9 месяцев до Рождества Христова). Во время зимнего солнцестояния родился Иосиф Сталин. Христианские праздники налагались на языческие, а солнцестояние – это языческая тема. Получилось, что Рождество Иоанна Предтечи – в летнее солнцестояние. Самая короткая ночь, языческие ночные гуляния.
Надо заметить, что православие из-за календарных ошибок немного (на 2 недели) отошло от астрономических солнцестояний. Таким образом отмежевавшись от язычества. Что не скажешь о католиках. Но вообще-то христианство – это сошествие бога на грешную Землю, поэтому не надо бояться стыковки христианства с язычеством.
У славян Иоанн Креститель оказался связанным с ветхим язычеством. Но на самом деле он связан с иудаимом, с ветхим заветом. Потому что он – последний ветхозаветный пророк. Он был «гласом, вопиющим в духовной пустыне», возвестившим не абы что, а приближение царства божьего. И с этих его слов Христос начал Свою миссию (Матфей 3:2 и 4:17).
Обыватели: Бывал ли Иисус Христос в Индии и на Тибете?
Антихрист: Если Вы читали Новый Завет, то наверняка заметили интересную особенность: там рассказано о предвестии Рождения Иисуса, его Рождении, его детстве примерно до 15 лет, его зрелости приблизительно с 30 лет и почти ничего нет о его жизни с 15 до 30 лет.
А ведь очень важно знать, как он учился, как общался с миром, какие духовные уроки можно вынести из любого слова и действия Сына Человеческого. Но об этом в Библии ничего нет. Почему?
Иисус Христос бывал в Индии и Непале, учился там у местных мудрецов. В буддийском монастыре Хемис нашли апокриф «Жизнь Святого Иссы». Первым его опубликовал российско-еврейский писатель Н.А. Нотович. По словам данного Учёного, рукопись была обнаружена им по наводке ламы, а до этого долгие века хранилась в другом тибетском монастыре.
По убеждению монахов, «Жизнь Святого Иссы» была написана в Индии в середине I в. н.э. Ее фиксировали с слов очевидцев из Индии, с Тибета. В числе очевидцев были как монахи, так и торговцы, возившие товары в Иерусалим.
В 1922 г. Свами Абхедананда провел новое исследование и по его итогам издал книгу «Путешествие в Кашмир и Тибет», где содержались выдержки из книги Н. А. Нотовича и приводились свидетельства того, что Иисус обучался в ашрамах Кашмира.
Через 3 года российский исследователь и художник Н.К. Рерих, находясь в экспедиции (Алтай, Средняя Азия, Монголия, Китай, Тибет, Индия – Кашмир и другие северные области) в дневнике сравнил апокриф с официальными свидетельствами, проигрывающими ему. Ссылаясь на буддийских священников, а также на членов эзотерических