(и Вавилонский) бог Мардук (изображение из открытого доступа)
Это не единственный отрывок из «Энума элиш», где упоминается Нибиру (и Мардук), но мы ограничимся пока им.
Семь таблиц «Энума элиш» (фото из открытого доступа)
Таким образом, З. Ситчин начал строить свою версию вовсе не на пустом месте. Возвращаясь к работам профессиональных шумерологов, отметим, что они связывали Нибиру (и Тиамат) и с Млечным Путём, и с Юпитером [2], и с Меркурием [4]. Однако, и Юпитер, и Меркурий, и Млечный Путь упоминаются в шумерских текстах под другими названиями, – поэтому, насколько я понимаю, и сами авторы этих гипотез не настаивали на них (и не пытались развить свои предположения), и поэтому же Захария Ситчин стал искать другие объяснения Нибиру (и Тиамат), и выдвинул свою версию (возможно, также несовершенную). ***
Но прежде чем рассмотреть версию З. Ситчина, остановимся ещё на загадочном шумерском «звёздном диске» (см. фото в начале статьи), который, как считает не только критикуемый в научном мире Захария Ситчин, но и вроде бы уважаемый другой востоковед самоучка Алан Элфорд, имеет отношение к Нибиру и путешествиям ануннаков из дальнего космоса в нашу Солнечную систему и на Землю. Если Википедия поносит Ситчина и как маргинала, и как лжеучёного, то про Алана Элфорда читаем в статье про него: «Английский писатель независимый исследователь, который широко признан как один из ведущих мировых специалистов по античной мифологии, происхождению религий мира, египтологии.»
Итак, большая цитата из книги Алана Элфорда «Боги нового тысячелетия» [5]: «Среди приводимых Ситчиным вещественных доказательств имеется немного поврежденная глиняная табличка – планисфера, найденная в развалинах древней библиотеки Ниневии. На этом глиняном диске, который, как предполагают, представляет собой копию с шумерского оригинала, изображен загадочный ряд клинописных знаков и стрелок. Осмотр этого диска привел к выводу, что он несет на себе техническую и астрономическую информацию. В одном сегменте диска представлены два треугольника, соединенные прямой линией, а на ней – семь точек. В одном из треугольников изображены еще четыре точки. Сообразив, что 7/4 означает соотношение между внешними и внутренними планетами Солнечной системы, Ситчин приступил к более тщательному рассмотрению диска. По краям каждого сегмента диска нанесены повторяющиеся символы. Они не читаются на аккадском языке, но приобретают смысл, если читать их как шумерские силлабические слоги. Ситчин обнаружил в этих надписях имя Энлиль, такие географические понятия, как «небо», «горы», и глаголы – «наблюдать», «спуститься» и др. Было там также упоминание о «боге NI.NI, ответственном за посадку», а также ряд чисел, по-видимому, представляющих математически точные расчеты для приземления космического корабля. Ситчин остался в полном убеждении, что этот диск представляет собой ни что иное, как навигационную карту, обозначавшую путь,