Майя Васильевна Яковлева

Введение в Народовластие. Механизм Народовластия


Скачать книгу

align="center">

      Территориальная Община

      Слова Общество и Община (ударение на первом слоге) происходят от слова «общее».

      Когда общество называем социумом3, то смысл понятия общества теряется. Социология исследует методы исследования социума для управления социумом. Целью не является развитие общества, влияющего на развитие людей. Управление – вот высший бог этой антицивилизации. Российская социология, стоя на золоте национального, закопанного общественного наследия, по-нищенски занимается осмыслением возможности применения накопленного западными социологическими школами знания. Хотя западная социология является несбывшейся мечтой об общественной науке, французского философа Огюста Конта, который в 1839 году ввёл понятие социологии, в переводе – науки об обществе. Западная общественная мысль бесплодна, бесплодна всякая общественная мысль, не опирающаяся на историю. Но только в славянской истории можно почерпнуть сведения об обществе высшей ступени. Западный историк 6-го века, Прокопий Кесарийский, мимоходом заметил отличительную черту славян: «… славяне не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом». В Укладе жизни славян настолько ярко было представлено Народовластие, что даже посторонний человек, но определённого склада ума, способный воспринимать черты уклада жизни народа, заметил эту определяющую, отличительную черту славян, их Уклада жизни, видимо, очень поразившую его, коротко и ёмко охарактеризовал – «дело общее».

      В древности у наших предков Община называлась Обществом. Ещё одно название Общины – Мир. Происхождение этого слова в славянском языке восходит к Богу Договора Митре. Википедия: « (др.-инд.) Mitrá, авест. Miθra «дружба», букв. «то, что связывает»».

      В современности нет понятия о Народовластии, исходные понятия Народовластия не употребляются в их истинном значении. Слово Община употребляется в значении диаспоры – совокупности представителей какого-то религиозного направления или национальностного4 меньшинства в каком-то городе или стране. Поскольку слова Общество и Мир, в современности, пока не имеют связи с понятием Народовластия, будем употреблять слово Община, употребляющееся в исторической литературе как форма социальной организации, в смысле родовой общины первобытного общества. Но у славян никогда не было родовой Общины, им изначально была дана, единственному народу на Земле, территориальная Община и понятие о высших ценностях.

      Община (Общество, Мир) – это не коммуна. В Общине существует чёткое разделение собственности на личную собственность, индивидуальную и на общую, принадлежащую Общине.

      В Общине (Обществе) осуществляется прямое Народовластие непосредственно. В Обществе решают непосредственно все вопросы своей территории совершеннолетние граждане Общины.

      Земля, на которой стоит Община, не подлежит продаже. Свою