полноценно не сформировано, то есть ты им не живёшь, а значит, смысла от такого мировоззрения нет, и необходимо формировать новое, более цельное и структурированное мировоззрение.
Мировоззрением можно назвать имеющуюся в сознании картину мира. Она представляет карту, благодаря которой ориентируешься в Творении, прокладывая себе курс и распределяя собственные силы и возможности на те или иные действия в соответствии с поставленной целью движения по своему пути. В полноценно сформированной картине мира открываются великие перспективы духовного восхождения и духовного творчества, но одновременно приходит осознание великой ответственности за собственные деяния, на каком бы уровне Творения в процессе эволюции ты ни находился. Ответственность эта есть ответственность перед Творением, перед Законами, действующими в нём и являющимися выражением Воли Бога.
Мировоззрение нарабатывается в познании. В познании Мироздания на основе действующих в нём Законов Бога. Это познание ориентировано на восхождение в духе, на обретение знаний по роду движения к Богу и деятельности в созвучии с Его Волей. Это не простое познание, но такое, благодаря которому уровень твоего самосознания шаг за шагом повышается, ощущение ответственности постепенно увеличивается, а деяния приобретают всё более чистый и глобальный характер.
Возможность обрести такое мировоззрение и постоянно его совершенствовать человеку даётся благодаря правильному, нерасточительному использованию собственной энергии, когда энергия полностью направляется на познание Законов Бога и жизнь в Них. Но чтобы такое было возможно, сама энергия должна в человеке быть, а иначе он просто не найдёт в себе силы для такого познания. Поэтому накопление энергии и познание Божественных Законов Мироздания всегда должно идти совместно, одно должно дополнять другое.
Правильно сформированная картина мира позволяет человеку не запутаться на своём пути, понять, куда и зачем ему следует идти и ради чего расходовать энергию, время и силы. Сегодняшний земной человек этим пониманием в основном не обладает, а если оно и есть, то зачастую очень расплывчатое. Дело в том, что энергия человека ныне рассредоточена по разным второстепенным, а то и третьестепенным – с точки зрения духовной эволюции – вещам, явлениям и событиям. Внимание рассеяно на множество земных забот, дел и проблем, а единой, глобальной, пронизанной духом картины мира и гармонично вписывающейся в неё духовной цели у среднестатистического человека нет. Таким образом, сегодняшний человек практически не имеет должной концентрации энергии и медленно, но верно в течение своей земной жизни иссякает, ослабляется, а в конце концов теряет жизненную мотивацию и падает духом, продолжая механически функционировать по роду воздействующих на него социально-бытовых обстоятельств, тупо подчиняясь им и не развиваясь так, как это