Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля
этого.
Тезис семнадцатый
Преобразование существующей настояще Общественной Земли, из состояния всего прошлого предшествующего развития в развитие высшего, масштабного деяния, имеет своей целью развитие всего земного сообщества народов в новейшее своё развитие, именно с целью создания нового общественного строя, лишённого недостатков всех предыдущих типов общественных развитий. Вопрос исполнения такой формы совместного общественного деяния вместе с тем, явно и ясно полагает к тому, что сама общественная формация объединённого состояния народов, имеет свои особенности, избежать которых практически в историческом понимании, становится невозможным. И если первейшим фактором является, всё-таки, Объединённая Система Всеобщего Просвещения особой формы абсолютно независимой информационной подачи, то вторым наиглавнейшим фактором становится идеологическая составляющая того уровня общественного развития, неизбежно возникающего вследствие воздействия самой Системы Всеобщего Просвещения. Особая разновидность идеологического воздействия, оказываемого на широчайшие общественные массы, кроется в том, что сами массы становятся обладателями ответов на самые многочисленные общественные запросы, касающиеся их совместных попыток выживания в весьма сложном Едином Общественном Мире Земли. Утвердившаяся система общественных отношений, использующая принципы демократических разделений общественных масс, во внутренних границах их собственных общественных существований, прямо полагает на то, что такая форма демократического разделения общественных масс на особые различности гражданских построений, есть следствие прямого воздействия общей культуры демократических воззрений. А они в свою очередь, эти самые различности демократических воззрений отдельных народов, совершенно однозначно приводят к столкновениям народов за чистоту понимания особенностей национальных демократических институтов самоутверждения различностей национальных отличий народов. Вследствие чего, сама теория и практика зарождения демократических институтов народовластия, в той или иной степени, но явились разрушающими элементами Общего Развития Общественной Земли, ни на йоту, не подводя сами массы Общественных Народов к совместным формам Общественных Объединённых Состояний, являющихся прообразами их Общего Единства в статусе Единого Народа Земли. История создания демократических институтов общественных масс народов, имеет давнюю общественную историю различных эпох и времён, и все они имеют собственное историческое достояние и успех. Но продолжающаяся форма общественного развития, прямо зависящая от типа общественных отношений в сфере производства и экономики, прямо привела дальнейшее развитие демократических форм общественных институтов народовластия к сужению понимания вообще, самой сути демократической формы народовластия