ненужности, насмешки, оскорбления, гонения – полный мрак.
Она прошла сквозь все это с достоинством, не озлобилась, сохранила свою чистую душу. Именно так Небеса готовят избранных к великой и достойной жизни. Всю жизнь таким людям приходится продираться сквозь тернии, преодолевать трудности, закаляя волю, характер и давая другим людям пример неподражаемой стойкости и решимости.
Введение в храм
В трехлетнем возрасте Мария впервые попала в храм. Родной отец Иоаким привел ее в столицу Иудеи – Иерусалим. Будучи очень любознательным ребенком, она незаметно для всех проникла в запрещенное место.
Есть легенда, в которой описывается, как все это произошло. Вот отрывок из книги «Заступница усердная» иеромонаха Филадельфа:
«Ее облачили в лучшие одежды, снарядили своих ближних и родственников вместе с детьми, и шествие двинулось в храм. В руках спутников будущей Богоматери горели свечи…
Навстречу пришедшим вышли с пением из храма первосвященник и священники. Сияя от счастья, праведная Анна поставила Малютку на первую ступень крыльца храма.
И совершилось великое знамение. Никем не поддерживаемая Малютка легко и прямо взошла на вершину крыльца. Все были изумлены.
Первосвященник – силою вдохновения – повел за собой Марию в сокровенную глубину храма, во «Святая святых»… «Святая святых» стала местом постоянных молитв Марии…»
А теперь суровая проза жизни. Римляне, которые придумали эту красивую легенду, совершенно не знали иудейских обычаев.
Христианство и иудаизм – это две разные религии. В этой легенде, придуманной христианами, повествуется о том, как христианская Богоматерь вошла в иудейский храм. То, что выглядит вполне естественным в глазах христиан, с точки зрения иудеев смотрится как неслыханное кощунство.
Дело в том, что храм у евреев – это настолько святое место, что простых людей внутрь храма никогда не допускали. Туда могли входить только священники. Простой человек не мог попасть в храм ни при каких обстоятельствах. Внутри храма имелась комната, называемая «Святая святых».
В «Святая святых» имел право входить только первосвященник, и то лишь один раз в год во время праздника. Перед этим первосвященник проходил длительный ритуал очищения. Если очищение по какой-либо причине было неполным, то первосвященника ожидала неминуемая смерть прямо во «Святая святых».
Для этого к ноге первосвященника привязывали цепочку, за которую оставшиеся снаружи священники могли вытащить наружу бездыханное тело.
Не мог в то время первосвященник, даже озаренный силой провидения, провести кого-нибудь не то что в «Святая святых», но даже в храм. Это считалось неслыханным кощунством и святотатством!
Дальше: никак не могла Анна поставить Малютку на крыльцо храма, так как женщин к этому крыльцу даже близко не подпускали.
Перед храмом находились три двора. Чтобы подойти к храму, следовало пройти последовательно через трое