понятия об извращениях – обычно надуманные. Люди имеют убеждения, сформированные прошлым или ошибками, ориентируются на чье-то мнение, на веру принимают ложную информацию. В результате там, где нужно довериться чувствам, начинает править разум с плеткой запретов.
Человек сдерживается и не учится, он не раскрывает себя и партнера, он начинает сексуально деградировать, надуманные комплексы переходят в убеждения, убеждения – в жизненную философию, а философия – в ментальность. Секс переводится в категорию разврата, а его отсутствие становится нормой; всему этому находится оправдание. Таковы могут быть игры разума, приводящие к раздвоению личности.
У многих воображение, мечты и фантазии противоречат реальной интимной жизни. Человек не позволяет себе того, к чему влечет его сексуальность. Разум противостоит желаниям, а все должно быть наоборот, ведь именно в мыслях мы можем позволить себе все, что угодно. Наш интеллект дружит с похотью, мы просто путаем себя и безграмотно поступаем, надевая кандалы «благопристойности». Именно изощренность и свобода нашего интеллекта способны беспредельно развивать сексуальность, просто нужно перестать думать плохо о сексе и воспринимать его как божий дар. Если открыть свой разум навстречу сексу, доверяя собственным желаниям и партнеру, интимная жизнь преобразится до неузнаваемости.
И вот тут можно перейти к связи сексуальности с духовностью.
Достижение духовности в страсти
Многие психологи из тех, кто посмелее, пишут о богоугодности секса. Так, американский доктор Кэвин Леман в книге «Музыка простыней» ссылается на Священное Писание, говорящее о том, как важно сексуальное удовлетворение мужа в браке. Скажу честно, я Священного Писания не читал, и даже не крещеный. Когда я уже собрался это сделать, приобщаясь к лону церкви, ко мне домой зашел на чай священник. Он был очень приятным человеком, но, увидев на стене картину с обнаженной женской натурой, сильно скривился и приступил к нравоучениям. Тут я понял, что, пожалуй, мы не товарищи, и креститься передумал.
На мой взгляд, духовность, это не столько близость к Богу, сколько ощущение чего-то высшего, присутствующего в каждом из нас, это понимание своей миссии и предназначения.
Тема духовности в сексе достаточно популярна. Ряд Восточных учений, и в том числе Даосизм с Тантрой, уделяют большое значение этой составляющей близости, считая слияние душ во время полового акта высшей формой проявления сексуальности. Экстаз, трансцендентность, энергетический взрыв – так характеризуется пиковое состояние такой близости.
Это не так просто, но, вне всяких сомнений, развитие духовности в страсти содержит серьезный потенциал для совершенствования сексуальности человека и пары. Если вам такое интересно, много на эту тему пишет в своих книгах американский психолог Джина Огден (Gina Ogden).
В итоге всех этих размышлений мы рассмотрели вопрос о составляющих нашей сексуальности и о том, как ее нужно воспринимать. Не смущайтесь, что пока нет