в Великобритании рубежа XIX–XX вв. Связь с национально-освободительным движением в Ирландии. Увлечение кельтской мифологией и фольклором, мистикой и оккультизмом, интерес к восточному театру. Стремление разработать философскую и эстетическую систему, в которой был бы снят конфликт между искусством и природой. Сборник 1893 г. «Кельтские сумерки». Работа «Символизм в поэзии» (1900): разделение символов на эмоциональные и интеллектуальные, роль рифмы и ритма в поэзии. Тяготение к эпической поэзии. Сборники стихотворений «Роза» (1893), «Дикие лебеди в Куле» (1919), «Майкл Робартис и плясунья» (1921), «Башня» (1928) и другие. Основание Ирландского национального театра (Театра Аббатства). Поэтические драмы Йейтса – «Кэтлин, дочь Холиэна» (1902), «У ястребиного источника» (1916), «Смерть Кухулина» (1939).
Модернизм в Великобритании. Философские, художественные и социально-исторические предпосылки развития модернизма в 1910–1930 гг. Связь литературы с психоанализом З. Фрейда и К.-Г. Юнга, влияние «Золотой ветви» Дж. Фрезера на формирование английского модернизма. Первая выставка постимпрессионистов в Лондоне (1910). Пьесы А.П. Чехова и романы Ф.М. Достоевского в Англии.
Джеймс Джойс (1882–1941) – крупнейшая фигура английского модернизма. Эстетические взгляды Джойса. Роль ирландских мотивов и колорита в творчестве Джойса. Сборник рассказов «Дублинцы» (1914): трагедия существования и духовного оцепенения. «Портрет художника в юности» (1916): формирование и развитие сознания творческой личности, роль «эпифаний», тема свободного искусства в романе. Роман «Улисс» (1922) – «энциклопедия модернизма»: роль мифа в произведении, символы и ассоциации, «поток сознания» как метод построения и организации текста, концепция современной цивилизации. Тема регресса истории и души в нерасшифрованном романе «Поминки по Финнегану», проблема мастерства в произведении. Влияние Джойса на мировую литературу.
Имажизм. Т. Хьюм и Э. Паунд. Поэтическая теория и практика Эзры Паунда (1885–1972). Духовный портрет современника в поэме «Хью Селвин Моберли» (1920). Антологии имажизма: роль образа в поэзии, свобода метра и конкретика языка. Влияние имажизма на поэзию Д.Г. Лоренса и Т.С. Элиота.
Томас Стернз Элиот (1888–1965). Взаимосвязь литературно-критической деятельности и поэтического творчества Элиота. Традиция и классика в понимании поэта. Теория «деперсонализации поэзии», понятие объективного коррелята. Роль ритма в поэзии. Программное стихотворение «Любовная песнь Дж. Альфреда Пруфрока» (1917): проблема восприятия размышлений главного героя, парадоксальность как форма поэтического мышления. Картина гибнущей цивилизации в поэмах «Бесплодная земля» (1922) и «Полые люди» (1925). Мифологизм поэм Элиота, намеренная усложненность текстов. Движение к неоклассицизму в поэмах «Пепельная среда» (1930), «Четыре квартета» (1943). Своеобразие композиции поэм. Католицизм в стихотворных драмах – «Скала» (1934), «Убийство в соборе» (1935) 30-х годов. Влияние Элиота на поэзию ХХ в.
Вирджиния Вулф (1882–1941) – глава и теоретик литературы модернизма. Группа Блумсбери. Полемика Вулф с принципами реализма – программная статья «Мистер Беннет и