не в силах излечить глупца. Таким бывает тот, кто, не потратив жизнь на рационалистические науки, потом возражает тому, кто потратил на них жизнь… стоит ли возражать тому, кто никогда не погружался ни в одну науку?
Третий – это больной, который просит руководства. Всё непонятное он относит к ограниченности собственного понимания и интеллекта. Он не возражает, а хочет узнать, спрашивая для того, чтобы этим руководствоваться. Однако он туповат. Его понимания не хватает для постижения научных истин. Поэтому утруждать себя ответами ему тоже не надо.
Четвертый – это больной, который просит руководства, будучи при этом сообразительным и быстро схватывающим, и в котором преобладает разум, то есть над ним не довлеют гнев, страсти, зависть, высокое положение и богатство. Он – это единственный излечимый больной. Четвертые – дороги и редки».
(Аль-Газали. А. А. Хисматулин. Сочинения имама Аль-Газали. СПб.: Петербургское Востоковедение; М.: Садра, 2017 с. 185—187)
Вот этим, четвертым, и предназначена наша книга!
ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Далее смыслы Корана даны в единственном из почти тридцати русскоязычных вариантов богословском переводе Шамиля Аляутдинова. Первая цифра в скобках обозначает номер суры, вторая – аята.
Почему выбран именно этот перевод? Автор его (единственный среди всех переводчиков) имеет два высших богословских образования, полученных в ведущем научном центре Аль-Азхар. Он работал над переводом 15 лет в единстве с практикой имама московской мечети. В его переводе отсутствует привязка к политическим и личным предпочтениям. «Перевод и комментарии к одному аяту учитывают смыслы других аятов и достоверные хадисы», опираются на фундаментальные труды-толкования Священного Корана авторитетными исламскими богословами, с прямыми ссылками на них. Автор знает в совершенстве арабский язык.
2. В книге затрагиваются и спорные, а потому болезненные вопросы. В их освещении использованы открытые источники, находящиеся в свободном доступе, без правки либо редактуры. Автор готов к любой открытой деловой критике изложенной позиции.
3. Имена реальных и сетевых собеседников, некоторых создателей рассматриваемых концепций и авторов книг изменены либо даны через инициалы.
Раздел I
Крах рационального интеллекта
«Сегодня дело дошло до того, что я слышу речи, о которых, увидь я их во сне, сказал бы, что это бред. Что же касается рационалистических знаний, то неудивительно, если у кого-то здесь есть какие-то возражения, поскольку в моих высказываниях много чудного и трудного, которое не всякий поймёт. Однако я один. Соберусь я растолковывать каждому в мире всё, о чём сказал, и не справлюсь с обязанностью. А это легко».
Любое дело начинается с намерения-мысли, облеченной в слово и (или) образ. И от того, насколько наша мысль соответствует реальности,