РУСЬ – нетривиальная история. Николай Алексеевич Болотов

за то, что почвы в регионе были уже не чернозёмные (менее плодородные, типа серых лесных). А это обстоятельство, также, как и география распространения трипольской культуры в зоне лесостепи и лиственных лесов, указывает на европейский путь движения из чернозёмной зоны уже достаточно апробированного способа сельского хозяйства.

      Трипольцы выращивали пленчатую пшеницу, пленчатый и голозёрный овёс, просо, горох, ячмень, бобы, виноград, алычу и абрикосы. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, лошадей. Охотились при помощи лука и стрел. Использовали на охоте собак. Высокого уровня достигало гончарное ремесло. Наряду с добычей природной меди началась выплавка меди из руды.

      Распространены характерные женские статуэтки удлинённых пропорций со схематизированной головкой и слитыми ногами. Погребальный инвентарь: кремнёвые серпы, каменные боевые топоры-молоты, медные кинжалы, шилья, ножи, украшения – браслеты, пронизи, каменные бусы; керамика – шаровидные амфоры, чаши, миски.

      Погребальный обряд меняется на трупосожжение.

      Наиболее вероятной является версия, по которой трипольцы относятся к доиндоевропейскому населению Европы, скорее всего к кавказионцам.

      Интересно, что трипольцы и их родичи украшали глиняную посуду так же, как и люди месопотамских культур (хассунской и халафской) не выдавливанием рисунков по сырой глине, а раскрашивая цветными красками. Изготовляли они из глины и фигурки богинь, в основном сидящих, как в Чатал Гуйюке (Ирак), и фигурки быка, как на Крите и в Греции. Все эти археологические находки лишний раз доказывают, в каком направлении происходило расселение земледельческой культуры – основы государственности.