Лишь страданием озадачен, век стремился ты куда?
8
Неукротимой силы бдения.
9
Верь мне, верь.
10
Для чего грустил, невежа,
Коль «невзгоды» поделом?
Ты считал, что счастье в вещи?
Раб проймёт всю суть кнутом.
11
Твои мысли, блуждающие – «от лукавого». «Восседать» на почётном, рядом с Триумфальным, им в одночасье став – возможет лишь укротивший необузданный поток его удручающего, провоцирующего думать иначе, – ума и мыслей.
Оседлать – значит победить, проняв всю суть высказывания, осознав прежде свою никчёмность, в сравнении всемогуществом, сокрытом в этом слове.
Да проснётся дитя в нутре глубинном, чьё век который спит, да превозмогая над слабостью своей рабовладельческой – отворит горизонт неизведанного. Аминь.
12
Отличием от Вас, искушение пронявших – ступавших, где выгодней. Вечный – постоянен. Вечный неизменен. Вечный посему и непостижим думой нынешней несносной, ибо властна она обстоятельству. Ибо раб она. А ежели дума раб обстоятельства, что говорить о посреднике?
13
Потому как достояние, я дарую Всем Вам Всем!
14
В каждом обстоятельстве – Его достопочтенный жест, призванный изменить тебя, о несведущий, эгоцентричный, склонный к внутренней агрессии от собственной псевдоправоты! Остановись, о идущий в никуда! Остановись! Замри! Воскричи Ура. Доверься случаю, сформировавшему обстоятельство твоего в нём пребывания. Перестань корить судьбу, порицать происходящее и искать виноватых…
15
Непостижимое явление однажды станет общественным достоянием, вследствие признания его неукротимой силы априори ведущей, в сравнении наукой и прочим бредом, ныне не противоречащим здравому смыслу, в отличии от этих слов.
Да будет так. Аминь.
16
Чувством неколебимой свободы Вечного от познанной в совершенстве природы ”глубинного Я“ Вселенной.
17
Вследствие того, что человек предавал забвению чувство свободы или своей воли в угоду чужого мнения, общества или взгляда со стороны.
18
Я обращаюсь к твоему, живущему в тебе первичному чувству – духу свободы. Воспрянь! Восстань! Долой оков, ступай же ты, ступай!
19
Театр – жизни.*
Роль – твоя.
Вследствие первичности жизни над всем остальным, сформированным благодаря её закону, созидающему реальность обывателя.
Театр принадлежит жизни. Ибо жизнь – не что-то конкретное, имеющее четкое определение и форму, а субстанциональное, невесомое, непостижимое, являющееся апогеем или верхушкой мироздания.
Абсолют или материя, зарождающая удар сердца, предопределяющая судьбоносное течение в том числе