Виктор Николаевич Кустов

Новеллы Пятигорья. Знаменитые люди на Водах


Скачать книгу

встреч и разговоров и вызывало неизбежное раздражение и горечь.

      В Пятигорске после довольно долгого перерыва он вновь начинает писать стихи.

      Но я не сплю, и в поздней ночи

      Моё окно

      Растворено.

      Мне тихо месяц светит в очи,

      И звёзды в трепетных огнях

      Горят на ярких небесах.

      Долина дремлет под туманом,

      И величаво возлегла

      Гора над нею великаном

      И тень далеко навела.

      И в час величия ночного

      Как много дум

      Рождает ум.

      И чувство ясное святого

      Душе так живо предстоит,

      И как свободно мысль летит

      В пределы мира неземного!..

      И человеку есть призванье:

      Всё, всё, что только есть,

      Всё в область ясную сознанья

      Из жизни внешней перенесть.

      Но всё-таки его более занимают мысли о справедливом устройстве общества. Он встречается с декабристами, этими легендарными, пусть и постаревшими и уставшими «первенцами свободы», пытаясь постичь их силу духа, понять идеи, укрепляющие этот дух.

      Так пролетают день за днём, обогащая его знанием чужого опыта, без которого невозможно выстроить жизнеспособную философию, это он теперь хорошо понимал, хотя ещё совсем недавно, перед поездкой, воображал, что уже всё ему очевидно: и справедливое устройство государства, и счастливые принципы его свободных граждан… Оставаясь верным своей клятве с Герценом отдать все силы служению людям, он, тем не менее, теперь многое переосмыслил, находя в прошлых поступках немало романтичного, но не полезного…

      Неожиданно для себя он узнал, что после ссылки большинство декабристов стало набожным.

      Но особенно его поразил князь Одоевский. Будучи корнетом конногвардейского полка, в девятнадцать лет он вышел на площадь 14 декабря 1825 года, готовый умереть за идею. О н выделялся среди всех декабристов спокойствием и удивительными суждениями. Огарёв определил его христоподобным и не скрывал своей любви, любви ученика к мудрому учителю. И в то же время не мог до конца постичь смирения князя, его покорность страданиям…

      Наконец он пришёл к выводу, что эта жертвенность в князе именно от безмерной Христовой любви к людям, даже если они этого и не достойны. И чем дальше узнавал, тем больше постигал высоту, которой тот достиг, напрочь отказавшись от самолюбования, которое порой так мешало Огарёву…

      В Одоевском всё было удивительно.

      И внешний облик, в котором сочетались красота и светлый ум, и суждения, показывающие образованность и пылкое воображение.

      И то, что он не записывал свои стихи, как все остальные. Он их сочинял в голове, потом читал наизусть и не очень-то желал, чтобы их записывали другие.

      Разница в возрасте (более десяти лет) и в жизненном опыте, в котором был и самоотверженный декабрь, суд, каторга в Сибири, ссылка там же, а затем по ходатайству