id="n84">
84
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб., 1999. С. 204.
85
Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 88.
86
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. С. 282.
87
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто… С. 35.
88
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. С. 542.
89
Юм Д. Трактат о человеческой природе. С. 304.
90
Там же. С. 68.
91
Там же. С. 140–141.
92
Там же. С. 219.
93
Там же. С. 196.
94
Там же. С. 223.
95
Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Соч.: в 8 т. Т. 3. М., 1994. С. 193–197.
96
Гайденко П.П. Проблема времени у Канта: время как априорная форма чувственности и вневременность вещей в себе // Вопросы философии. 2003. № 9. С. 145.
97
Кант И. Критика чистого разума. С. 486–487.
98
Гуссерль Э. Философия как строгая наука // Гуссерль Э. Избранные работы. М., 2005. С. 211.
99
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1. М., 2009. С. 255.
100
Гуссерль Э. Картезианские медитации. С. 99–100.
101
Там же. С. 106.
102
Хайдеггер М. Время и бытие // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 392.
103
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто… С. 171.
104
Там же. С. 72.
105
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. С. 537.
106
Там же. С. 538.
107
Бунге М. Причинность: Место принципа причинности в современной науке. М., 2010. С. 39–40.
108
Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., 1997. § 34.
109
Юм Д. Трактат о человеческой природе. С. 297–298.
110
Там же. С. 305.
111
Кант И. Критика чистого разума. С. 85.
112
Там же. С. 38.
113
Там же. С. 85.
114
Там же. С. 305.
115
Там же. С. 312.
116
Там же. С. 316–317.
117
Кант И. Критика чистого разума. С. 321.
118
Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1998. С. 33.
119
Кант И. Критика чистого разума. С. 676.
120
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1. С. 237.
121
Гуссерль Э. Соч. Т. 1. Феноменология внутреннего сознания времени. М., 1994. С. 30.
122
Там же. С. 79.
123
Там же. С. 88.
124
Там же. С. 140.
125
Там