Детройт)
В четверг 1 декабря 1955 года в городе Монтгомери в рейсовый автобус вошла чернокожая женщина и заняла место, указанное табличкой «для цветных». В соответствии с городским законом места в общественном транспорте разделялись на две зоны: для белых и негров. Если в автобусе не хватало мест для белых, то эта зона увеличивалась – водитель переносил табличку дальше по салону. На одной из остановок так и случилось, и темнокожая женщина оказалась в чужой для нее зоне. Дело было вечером, она ехала после работы сильно уставшей. Может быть, в другой день женщина и пересела бы в зону для цветных, но сегодня она не стала этого делать. К ней подошел белый господин и надменно сказал: «Это мое место», на что негритянка просто ответила: «Я очень устала, извините». Водитель остановил автобус, сказав, что, пока не разрешится конфликт, он дальше не поедет, и вызвал полицию. Полицейский наряд увез женщину в участок для оформления дела в суд. В понедельник 5 декабря 1955 года судья вынес решение: «Виновна в нарушении общественного порядка. Штраф – 10 долларов». Звали эту женщину Роза Паркс, а дело с автобусом имело необычное для того времени продолжение.
Роза родилась в штате Алабама в семье методистов-фермеров. Ее отец Джеймс Макколи родом из мест окрестностей города Монтгомери, славившихся переработкой хлопка. Кроме негритянской и ирландской в нем текла кровь индейцев чероки, что отразилось на внешности – широкие плечи, толстые волнистые длинные волосы и светлая кожа. По профессии отец Розы был каменщиком и плотником, и его услугами пользовались по всему черному поясу штата Алабама – месту проживания негритянского населения. Здесь он встретил мать Розы – школьную учительницу Леону Эдвардс.
Роза Луиз МакКоли Паркс
Детство девочки прошло в духовной атмосфере методической церкви. Довольно часто Роза сидела дома с больным горлом – обострявшийся хронический тонзиллит мучил ее. Из-за этого друзей было мало, и церковные службы с всеобщим веселым пением заменяли девочке посиделки с подружками. В девять лет Розе удалили миндалины, но привычка и любовь к церкви со временем не исчезли. Да и мир белых, окружавший маленькую негритянку, был враждебен к ней и ее соплеменникам. Как-то Мартин Лютер Кинг заметил в разговоре с Розой: «Я помню особый комфорт и состояние умиротворения при чтении Библии». Паркс добавила: «Его учение [Христа. – А. Г.] указало мне путь в жизни и помогало мне в решении каждодневных проблем».
В девятнадцать лет она вышла замуж за Р. Паркса, борца за права негритянского населения Америки. С этого времени работала швеей в супермаркете. Довольно рано Роза стала интересоваться политическими и социальными проблемами афроамериканцев, притеснения которых продолжались в южных штатах страны, в частности, на ее родине. В 1943 году она вступила в Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения в городке, где жила – Монтгомери. Примерно в то же время Роза изучает законы США и пытается понять: какие нарушения существуют в штате Алабама при голосовании,