все, около 600 церквей и вся Жидовская улица.
Прославление Владимирской-Ростовской иконы Пресвятой Богородицы. Обвалился свод церкви на Подоле, но одна из икон сохранилась невредимой. Предание утверждает, что эта икона через двух Печерских иноков была заказана преподобному Алипию († 1114*). Однако иноки деньги присвоили, а заказчику сказали, будто Алипий отказался от заказа. Заказчик пожаловался игумену, и тогда выяснилось, что Алипий ничего не знает о заказе. Тем не менее чудесным образом на досках, накануне еще чистых, появились священные изображения.
После обвала свода в церкви икону перенесли в деревянный Успенский собор в Ростове. Празднование – 15 августа.
В южной России случились два землетрясения, а в северной – страшная буря, которая срывала дома и потопила множество скота в Волхове.
Новая перепись населения в Китае. В сунской империи около 100 миллионов человек.
* Составлено «Поучение детям» Владимира Мономаха.
✓ 29 марта. Пасха.
✓ 19 мая. На второй день по пятидесятнице, на реке Альте, недалеко от того места, где погиб князь Борис, умер 72-летний Владимир Всеволодович Мономах (в крещении Василий). Как утверждало потом «Слово о погибели Русской земли», именем Владимира «половцы своих детей пугали. А литовцы из болот своих на свет не показывались, а немцы радовались, что они далеко – за синим морем». У Владимира было девять сыновей и три дочери. Память благоверного великого князя – 19 мая.
✓ 20 мая. Сын Владимира Мономаха святой Мстислав стал Великим князем в Киеве, а другой сын, Юрий (Долгорукий), начал княжить в Ростово-Суздальской земле.
Русь удельных княжеств
(1127–1234)
Выстоявшая в борьбе с половецким нашествием Киевская Русь не сумела избежать другой беды – после смерти Владимира Мономаха начался распад на удельные княжества. Собственно, удельной Русь была и раньше, и всегда между удельными князьями шла ожесточенная борьба, но зависимость их от «матери городов русских» сохранялась. Могуществом Киевское княжество превосходило все прочие уделы, и где силою, где осознанием невыгоды отделения Киеву удавалось удерживать «уделы» в едином государстве.
Экономическое процветание удельных княжеств, определенное именно единством страны перед лицом внешнего врага, и погубило это единство. Окрепшие удельные княжества начали тяготиться зависимостью от Киева. Это касалось и старых уделов, и новых, возникших на северо-востоке.
Предвосхищая англичан, переселившихся в Америку, переселенцы Киевской Руси называли новые города именами тех старых городов, из которых они вышли, и эти новые города – Переяславль-Залесский, Владимир – разрастаясь, затмевали предшественников, оттесняя сами названия старых городов на периферию исторического сознания.
Новые, быстро растущие на северо-востоке княжества жаждали самостоятельности. И хотя вроде бы ничего и не изменилось в отношениях князей – так же враждуют они друг с другом, так же образуют союзы и коалиции, так же мирятся и «рядятся по старине», но теперь это уже не личностные отношения самих князей