сеятель сеять;
И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло;
Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Кто имеет уши слышать, да слышит!
__________
В настоящее время в нашем обществе очень много говорят о духовности. С нею связывают почти все, к чему прикоснулся ум человека: чтение книг, какой-либо религиозный первоисточник или художественная литература, поход в кино или театр, посещение выставок, музеев, лекций… Ведь многие считают, что умственная деятельность человека – это верх его совершенства, это и есть духовность.
И не важно, что в книге описываются страсти между героями, и читатель, естественно, заряжается ими при чтении. Также не важно, что сюжет спектакля или фильма проникнут теми же страстями, с которыми на протяжении всего существования человечества боролись адепты различных духовных традиций.
Не важно и то, что иногда после прочтения книги, просмотра кинофильма или спектакля, посещения выставки, музея или лекции человек ощущает себя психологически уставшим, не понимая, откуда она, эта усталость, взялась. Ведь среднестатистический человек не умеет управлять впечатлениями, поступающими в его организм извне: принять их, если они хорошие, или отказаться от них, если они плохие. Хотя, по сути дела, он и не знает, какие впечатления для него хорошие, а какие – плохие. Поэтому принимаются все впечатления, которые действуют на него: человек впитывает в себя все впечатления, с которыми он сталкивается в своей жизни, как сухая губка впитывает воду.
Но известно, что даже маленькая ложка дегтя портит бочку меда. А одно отрицательное впечатление может не только испортить человеку настроение на длительное время, но и оставить его без энергии, ввергнуть его в депрессию и уныние. И для этого не обязательно, чтобы это впечатление проявилось вовне человека в виде, например, эмоции или было замечено им. Оно может оставаться внутри его и на него воздействовать. Поэтому-то немногие люди могут даже себе ответить на вопрос: от чего у них плохое настроение?
При этом человек не будет даже замечать причин этого воздействия. Ведь обычный человек слеп в своем внутреннем мире, о чем более подробно будет сказано в комментариях к притче «Каин и Авель». А отличие слепого человека от зрячего известно всем – слепой человек не видит.
Но если обычный слепой (физически слепой) человек не видит окружающий его внешний мир – с его объектами: людьми, деревьями, животными, Солнцем, Луной, звездами на небе…, то внутренне слепой человек не видит свой внутренний мир с его, уже внутреннего мира, объектами: ощущениями, эмоциями, мыслями, намерениями, мотивациями, сознанием… При этом он, как истинный слепой, не только