Концепции деятельности в социологии К. Маркса и М. Вебера. Александр Сергеевич Бухаров

посредством освоения и преобразования обитаемой им природно-антропогенной среды. По сути, этот процесс и возникающая, по мере его развертывания, равнодействующая перекрещивающихся тенденций всемирной истории, которую “можно … рассматривать как продукт одной силы” (9), оказывается осуществлением некоей совокупной односторонней причинно-следственной связи. Ее основание относится к моменту обретения человеком способности производить средства собственного существования, и, тем самым, во все возрастающей степени контролировать его объективные природные условия. Следствием социального движения оказывается каждая данная исторически-конкретная стадия развития человеческой цивилизации, синхронно взятая в ее совокупных параметрах. Этот генетический поступательный процесс никогда не преодолевает относительно исчерпавшие себя способы экономической и общественной организации и соответствующие интересы окончательно. Они “лишь подчиняются побеждающим интересам, продолжая на протяжении веков влачить свое существование рядом с ними” (10). Вместе с тем сам он осуществляется лишь посредством целого ряда переходных, в конечном счете стихийных экономических, социальных, политических и идеологических процессов, опосредующих и модифицирующих инициируемые движением способа производства всеобъемлющие изменения. Отсюда Маркс выводит необходимость политических революций как завершающей фазы каждого очередного этапа экономической и социальной трансформации. Сюда же он относит скачки и зигзаги, многообразие форм и неодномерность коллизий идейно-политической борьбы различных исторических эпох, в которых люди предстают в одно и то же время как авторы, и как действующие лица их собственной драмы (11), обстоятельства которой, однако, выбирают не они (12). Как следствие, описанная Марксом универсальная регулярная зависимость совокупного процесса деятельности, лежащая, в соответствии с его теорией, в основе поступательного общественного развития, периодического утверждения и распада общественно-экономических формаций и последовательной смены исторических ступеней человеческой цивилизации, проявляется лишь в приближении, как средняя равнодействующая тенденция долгосрочных исторических эволюций, в виде общего исторического итога множества действующих по различным направлениям человеческих стремлений и их разнообразных воздействий на внешний мир.