Египта (см. Исх. 13, 22).
Один из ветхозаветных пророков за ясность предсказаний о Христе Спасителе получил название евангелиста – это пророк Исаия.
Одна звезда Вифлеемская.
Одна жертва за грехи всего мира – это смерть Сына Божия на Кресте (Евр. 10, 12).
Одно воскресение, в котором смысл и основание нашей веры Православной, – воскресение Христово. Если Христос не воскрес, – говорит апостол, – то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша (1 Кор. 15, 14).
Одно сошествие душою во ад Иисуса Христа, когда тело Его лежало во гробе, к душам людей, которые умерли до Его страданий и смерти. И все души праведных людей, которые ждали пришествия Спасителя, Он освободил из ада.
Один Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба (Мф. 28, 2; Мк. 16, 5).
Одна Матерь у всех христиан – это Матерь Божия, Которой был вручен весь род христианский в лице апостола Иоанна Богослова в последние часы жизни Спасителя.
Одну райскую ветвь нес апостол Иоанн перед гробом Божией Матери при славном Ее успении.
Один из учеников Иоанна Предтечи – Андрей – первым последовал за Христом, поэтому и назван Первозванным (см. Ин. 1, 40; Мф. 4, 18).
Один апостол, Иоанн Богослов, закончил свой жизненный путь в глубокой старости, все остальные апостолы приняли мученическую кончину за веру.
Один Апостольский Собор в 51 году (см. Деян. 15, 1-35), когда нужно было решить вопрос, следует ли христианам из язычников исполнять обрядовый закон Моисея.
Одна просфора из пяти, которые употребляются при священнодействии на Божественной литургии, служат для освящения и причащения (из нее вынимается Агнец), по слову апостола: один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба (1 Кор. 10, 17), а поэтому по своей величине эта просфора должна соответствовать числу причастников и бывает больше других четырех.
Одну литургию в день имеет право служить священник.
Одну литургию в день разрешается служить на престоле.
Один раз совершается над человеком таинство Крещения.
Один раз совершается над христианами таинство Миропомазания.
Одна душа у человека – и это внутренний человек (прп. Макарий Египетский).
Одно у человека сердце, которое отличается от сердца животных духом своим, оно – источник чувствований души и тела.
Одно солнце.
Одна луна.
Одна земля.
Один экватор земли.
Два
Два мира: видимый и невидимый (см. Кол. 1, 16).
Двумя крылами закрывал каждый Серафим лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал (Ис. 6, 2).
Два вида: земля и моря (т. е. водовместилища) – были созданы в третий день творения (см. Быт. 1, 9-10).
Два века создал Бог: один – настоящий, другой – будущий; один – чувственный, другой – духовный; один – на опыте, другой – в надеждах; один – для нас поприще, другой – место награды; одному – быть в борьбе, труде и подвиге,