дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности…
Сократ
Фундаментальным основанием Любви является именно Дружба.
Правильнее, так: единственным достойным основанием Семьи является Дружба, в которой «дремлет» Любовь…
Ключевое понятие натурфилософии Эмпедокла термин Фили́я (др. – греч. φιλία), переводится одновременно, как «дружба» или «любовь».
Возможна ли любовь без общения? Имеет ли ценность любовь без дружбы?
Современники, мне кажется, рассматривают данные понятия более дифференцировано в отрыве друг от друга, в достаточно узком диапазоне, считая, что «Дружба» менее возвышенное чувство, чем «Любовь» и невозможна между мужчиной и женщиной.
Однако в контексте семейных взаимоотношений, Семья и Брак без Дружбы, немыслимы…
«Любовь – костёр, пылающий бессонный… Влюблённый ранен. Он – неисцелим!39 – поёт нам из Древней Персии Омар Хайям.
Но на таком «костре» отношения очень быстро сгорают и для семейной жизни «костровая любовь» весьма чревата пеплом сожжённых надежд и фатальными ожогами сердечной мышцы. Единственным надёжным основанием для «семейной любви» является Дружба.
Любовь, как бы она ни была возвышена, чиста, воспета и обласкана поэтами прошедших тысячелетий – не может быть выше духовной Дружбы.
Любовь то гаснет, то вспыхивает с новой неукротимой силой, страстью, жаждой поглощения и уничтожения всего на своём пути.
Насытившись, пламя утихает, уступает место умиротворённой, верной и преданной Духовной Дружбе.
Преданной самой себе.
Сложно предать самого себя, если ты сам себе Друг.
А если нет?
Возможна ли Дружба, где нет Доверия, а значит и Верности.
Можно ли «изменить» с другой (другим), не предав самого себя?
Дружба – духовное единение.
Взаимная нравственная целостность двух дружащих/любящих людей.
Любовь – «страстную влюблённость» в чистом виде невозможно контролировать.
Многие только её и считают «любовью».
Она сумасшедший эликсир, который приводит людей к суицидам, в психолечебницы либо тюремные палаты.
Любовь может контролироваться только высшей Духовной связью Дружбы.
Если Любовь не развивается в Идеальную Духовную Дружбу, последствия её печальны: один принимает яд, а другая вонзает в сердце кинжал40.
Страсть и влечение огненной и всепоглощающей Любви перегорают в интимных отношениях молодой и неопытной семейной пары почти мгновенно.
Чем ненасытнее и жарче страсть, тем скорее она всё сжигает на своём пути, оставляя после себя пустоту и не заживающую душевную рану, настолько болезненную, что многие очень долго не могут создать семью.
Они бегут от Любви, равно как и от Брака, словно от безжалостного «чумного огня», пожравшего их без остатка. И это понятно кому же захочется вновь ощутить жар «ада», который испепелил их Душу …
«От