все еще шатается под тьмой и невежеством, и ученые считают, что город был основан в седьмом веке и приобрел свое религиозное значение, экономические и политические изменения постепенно в течение последующих столетий.
Чешир Ицу (Чичен-Ица) означает «на окраине или устье колодца Ица», и-Ица племя или этнос населял регион северный полуостров, Юкон и было их политическое влияние и сильные экономические веков, И некоторые исследователи считают, что надпись сама по себе является производным от слова «очарование» и т. испанском переводе название означает «Колодец ведьмы» и с благими намерениями, вот типа глаз или оазис маленький что полагаться на подземные воды и, что позволяет на языке майя «Ченто» и реализации их территория полуострова Юкон и некоторых островов Карибского бассейна, А отличием района Чешир-Ица является наличие двух колодцев такого типа с водой в течение всего года и потому, что местность сухая, а реки их подземные, поэтому он приобрел эти колодцы большое значение и был ключевым в привлечении населения и основании города Чичи-Ица. Самый известный из этих колодцев называется Колодец обеспеченных или колодец жертвоприношений и больше похож на оазис небольшой диаметром 60 метров, окруженный и прикрепленный острым скалистым утесом, и согласно историческим источникам, Майя и захватчиков, испанцев, этот колодец был посвящен поклонению богу дождя и был паломничеством к посетителям со всей страны, чтобы принести жертвы и приношения, начиная от золотых украшений и серебра и горшков и предметов домашнего обихода, а также принести в жертву животных и людей, некоторые источники испанцев помнят, что в засушливые сезоны жрецы выбирают девушек девственниц и приносят их в жертву на краю колодца и затем бросали их тела в воду колодца, И подтвердило исследование современного здоровья то, что пишут историки, так как водолазы обнаружили на дне колодца очень много вещей, среди них человеческие скелеты, но строения не ограничивались девушками и женщинами, а также включали в себя множество детей и мужчин.
Археологи считают, что город подвергся в десятом веке нашествию и оккупации одним из царей экспансии, поэтому здания и памятники в городе можно разделить на два типа, первые по отношению к периоду, предшествовавшему нашествию, и несут на себе печать архитектуры майя, вторые отличаются четкой архитектурой как древних Майя, так и вас, а большинство зданий города, существующих сегодня, относятся к третьей категории, включая пирамиду взлетно-посадочной полосы. В дополнение к искусству архитектуры, напряжению, которое вы принесли с собой в город, их богам и их обычаям и ритуалам, которые отмечали жертвоприношение большого количества людей во всех религиозных регионах.
В тринадцатом веке упала жизнь в городе и явно покинуло большинство его жителей и может быть причиной этого является расцвет города является ближним и который процветал в то время