en idioma hebreo [o arameo], y cada uno los interpretó [o tradujo] como pudo» (Eusebio, Historia de la iglesia 3.39). Aparentemente, Papías hablaba del libro que llamamos el Evangelio de Mateo, y en años recientes sus comentarios se han descartado porque (1) el Evangelio de Mateo no es una colección de dichos; (2) no fue escrito en hebreo ni arameo y (3) casi seguramente no fue escrito ni redactado por Mateo el recaudador de impuestos. Sin embargo, los eruditos recientes se han preguntado si Papías pudo haber confundido nuestro «primer evangelio» con lo que ahora llamamos la fuente Q. Tal vez Mateo, el recaudador de impuestos fue el responsable de recopilar la colección de dichos que nosotros llamamos «Q» y otros (es decir, los autores de dos de nuestros Evangelios) tradujeron o interpretaron estos dichos al introducirlos en sus Evangelios.
Cuadro 5.10
Soluciones sugeridas para el acertijo sinóptico
La hipótesis de dos fuentes
La teoría de Farrer
La hipótesis de dos Evangelios
Cuadro 5.11
El contenido del material Q en Mateo y Lucas, pero no en Marcos
| La predicación de Juan el Bautista | Lc. 3:7-9 | Mt. 3:7-10 |
| La tentación de Jesús | Lc. 4:1-13 | Mt. 4:1-11 |
| Las Bienaventuranzas | Lc. 6:20-23 | Mt. 5:3-12 |
| El amor hacia los enemigos | Lc. 6:27-36 | Mt. 5:39-48; 7:12 |
| Sobre juzgar a los demás | Lc. 6:37-42 | Mt. 7:1-5; 10:24; 15:14 |
| Sobre producir fruto | Lc. 6:43-45 | Mt. 7:15-20 |
| La parábola de los dos constructores | Lc. 6:47-49 | Mt. 7:24-27 |
| La curación del siervo del centurión | Lc. 7:1-10 | Mt. 8:5-10, 13 |
| Juan el Bautista cuestiona a Jesús | Lc. 7:18-35 | Mt. 11:2-19 |
| Los que van a ser discípulos | Lc. 9:57-60 | Mt. 8:19-22 |
| El discurso misionero de Jesús | Lc. 10:2-16 | Mt. 9:37-38; 10:9-15; 11:21-23 |
| Agradecimiento al Padre | Lc. 10:21-24 | Mt. 11:25-27; 13:16-17 |
| El Padre Nuestro | Lc. 11:2-4 | Mt. 6:9-13 |
| Pedir y recibir | Lc. 11:9-13 | Mt. 7:7-11 |
| A Jesús se le identifica con Beelzebú | Lc. 11:14-23 | Mt. 12:22-30 |
| El regreso del espíritu maligno | Lc. 11:24-26 | Mt. 12:43-45 |
| La señal de Jonás | Lc. 11:29-32 | Mt. 12:38-42 |
| Sobre la luz | Lc. 11:33-36 | Mt. 5:15; 6:22-23 |
| Denuncia a los fariseos | Lc. 11:37-52 | Mt. 23:4-7, 13-36 |
| Temor a los humanos y a Dios | Lc. 12:2-12 | Mt. 10:19, 26-33; 12:32 |
| No preocuparse por la vida | Lc. 12:22-34 | Mt. 6:19-21, 25-33 |
| Estar listos para el regreso del amo | Lc. 12:39-46 | Mt. 24:43-51 |
| Divisiones en la familia | Lc. 12:51-53 | Mt. 10:34-36 |
| Las señales de los tiempos | Lc. 12:54-56 | Mt. 16:2-3 |
| Llegar a un acuerdo fuera de la corte | Lc. 12:57-59 | Mt. 5:25-26 |
| La parábola de la levadura | Lc. 13:20-21 | Mt. 13:33 |
| La puerta angosta | Lc. 13:23-30 | Mt. 7:13-14, 22-23; 8:11-12 |
| Lamento por Jerusalén | Lc. 13:34-35 | Mt. 23:37-39 |
| La parábola del banquete | Lc. 14:15-24 | Mt. 22:1-14 |
| Cargar la cruz | Lc. 14:26-27 | Mt. 10:37-38 |
| La parábola de la oveja perdida | Lc. 15:1-7 | Mt. 18:12-14 |
| Sobre servir a dos amos | Lc. 16:13 | Mt. 6:24 |
| El papel de la ley y los profetas | Lc. 16:16-17 | Mt. 5:18; 11:13 |
| La reprimenda y el perdón de pecados | Lc. 17:1-6 | Mt. 18:6-7, 15, 20-22 |
| El día del Hijo del Hombre | Lc. 17:23-27, 33-37 | Mt. 24:17-18, 26-28, 37-41 |
| La parábola de los talentos |
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