Виктор Лавский

Притчи буддизма


Скачать книгу

семена

      Некогда один глупец поел семян кунжута в сыром виде и решил, что это невкусно. Он поджарил их, стал есть – вкусно.

      Он подумал: «А не лучше ли сажать поджаренные семена? Тогда они сразу вырастут вкусными!»

      Он поджарил семена и посадил их. Но семена уже были невсхожими.

      Умные люди обретают знания независимо от того, где эти знания находятся

      Один молодой человек решил выучить грамматику. Для этого он обратился к буддийскому монаху, который принял обет целомудрия. Монах согласился и занятия начались.

      Через некоторое время молодой человек узнал, что учитель нарушил целибат, и у него есть маленький ребенок. Разгневанный и раздосадованный таким положением вещей, он собрал свои вещи и, даже не попрощавшись, уехал из монастыря. Прибыв в другой монастырь с той же целью – научиться грамоте, он рассказал старшему монаху обо всем, что с ним приключилось. Старший монах был сильно удивлен реакцией молодого человека и сказал ему:

      – Скажи, разве монах плохо знал грамоту, обучая тебя?

      – Хорошо, – ответил тот.

      – Но разве монах стал менее сведущ в грамматике, поддавшись искушению плоти? – проговорил старший монах. – Умные люди обретают знания независимо от того, где эти знания находятся. И разве не глупец тот, кто отказался взять драгоценность из шкатулки только потому, что она заляпана грязью?

      «Будьте сами светом для себя»

      Будда умирал. Сорок лет он шёл, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал. Он сказал:

      – Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем.

      Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда – любимый ученик – заплакал, как дитя. У него из глаз катились слёзы. Он ударял себя в грудь, почти помешавшись.

      – Что ты делаешь, Ананда? – спросил Будда.

      – Что нам теперь делать, учитель? – ответил Ананда. – Ты был здесь, мы шли в твоём свете. Всё было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой всё было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?

      И он снова принялся плакать и стенать.

      – Послушай, – ответил Будда. – Сорок лет ты шёл в моём свете и своего не смог достигнуть. Думаешь ли ты, что если бы я прожил ещё сорок лет, ты бы достиг своего света? Чем дольше ты идёшь в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти.

      Последние слова, слетевшие с уст Будды, были:

      – Будьте сами светом для себя.

      Себялюбие

      Премьер-министр Го Цхзы-и (династия Тан) был выдающимся царедворцем и великолепным полководцем. Все почитали его заслуги в государственных делах и на поле брани. Но ничто – ни слава, ни могущество, ни богатство, ни преуспевание – не отвлекало его от глубокого интереса к буддизму, ревностным приверженцем которого он был.

      Считая себя простым, скромным, истинным верующим человеком, он часто приходил к своему любимому наставнику, чтобы