собственности измеряется не вещами, а мыслями, – ответил ему Будда. – Можно иметь вещи и не быть собственником.
Почему же ты не выяснил?
Один монах в Таиланде как-то раз сел для обычной медитации: он медитировал днем около часа. Однако на этот раз ему показалось, что он спускается вниз по длинному туннелю и в конце его встречает кто-то, кто берет его за руку и ведет за собой.
Монах не видел лица этого существа в целом. Он видел только кисть руки, лежавшую на его плече, и слышал голос, объяснявший являвшиеся ему различные кровавые и отвратительные сцены мучений. То была адская сфера, открывшаяся ему в видении. Голос объяснял, какие различные виды прегрешений приносят многообразные формы интенсивного страдания.
Их путешествие продолжалось долго, охватило огромное пространство. И монах вышел из своего переживания только тогда, когда темное ночное небо было усыпано звездами. Когда он рассказал учителю о происшедшем, тот заметил:
– Почему же ты не выяснил, кто именно вел тебя в этом странствии?
«Сколько листьев в руке?»
Однажды, когда Будда сидел под деревом, к нему пришёл великий философ. Будда был тогда уже очень старым, и в течение нескольких месяцев он должен был уйти.
Великий философ спросил у Будды:
– Скажите, сказали ли вы уже всё, что знали?
Будда взял в руку несколько сухих листьев и проговорил:
– Как вы думаете, сколько листьев у меня в руке? Больше ли их, чем сухих листьев в этом лесу?
Весь лес был полон сухих листьев; ветер дул повсюду, и сухие листья создавали много шума и много музыки. Философ посмотрел и сказал:
– Что за вопрос вы задаёте? Как вы можете иметь больше листьев в руке? У вас их несколько, самое большое – дюжина, а в лесу их – миллионы.
И Будда промолвил, улыбаясь:
– То, что я сказал, это только несколько листьев в моей руке. А то, что я не сказал, это все сухие листья в этом лесу.
Философ воскликнул:
– Тогда ещё один вопрос! Почему вы не сказали всего этого?
– Потому что это не поможет Вам, – ответил Будда. – Даже если бы я хотел сказать это, оно не может быть сказано. Вы должны пережить и тогда узнаете это. Оно идёт через переживание, через существование.
Отвернись в своем сердце от этой жизни
Когда Атиша готовился уйти из этой жизни, его ученик Нэлчжор сказал ему:
– После того, как вы уйдете, я посвящу себя созерцанию.
– Откажись от всего, что является дурным поступком, – ответил Атиша.
Ученик немного подумал и проговорил:
– В таком случае, иногда я буду проповедовать Дхарму, а иногда созерцать.
Атиша опят промолвил:
– Откажись от всего, что является дурным поступком.
Ученик опять ничего не понял, немного подумал и высказал новое предположение. Но вне зависимости оттого, что он говорил, Атиша продолжал отвечать то же самое. В конце концов, Нэлчжор спросил:
– Хорошо, но что же мне делать?
– Отвернись