Н. И. Калягин

Чтения о русской поэзии


Скачать книгу

эпохи.

      То был век богатырей!

            Но смешались шашки,

      И полезли из щелей

            Мошки да букашки, —

      а это уже про нас.

      Золотое детство Новой русской литературы только попусту тревожит и смущает нас, благополучно доживших до собачьей старости литературы всемирной. Неразвращенный вкус, бодрый ум, порывистые движения, звучный голос – куда деть все это, к чему применить? Нас этому не учили.

      «Ты в лучшем веке жил...» – негромкие, мудро-совестливые слова Баратынского, обращенные к Богдановичу, объясняют достаточно много и в нашем отношении к Державину. Примениться к его внутреннему опыту, постигнуть нравственную причину многих его радостей и скорбей для нас так же трудно, как трудно принять на свой счет иные места Книги Бытия. «По рождении Иареда, Малелеил жил восемьсот тридцать лет, и родил сынов и дочерей… Мафусаил жил сто восемьдесят семь лет, и родил Ламеха…» – превосходно, но теперь не живут столько и намного раньше вступают в брак.

      Постараемся хотя бы не забывать о том, что был у нас Державин – небывалый, невероятный поэт. И пусть не сбылось предсказание Пушкина, что Державин, переведенный, удивит когда-нибудь Европу; современную Европу может удивить разве что пластмассовая погремушка уникальной конструкции, изготовленная по высочайшей технологии. Давайте радоваться тому, что мы – русские и можем на родном языке прочесть сегодня и перечесть завтра:

      Необычайным я пареньем

      От тленна мира отделюсь,

      С душой бессмертною и пеньем,

      Как лебедь, в воздух поднимусь.

      В двояком образе нетленный,

      Не задержусь в вратах мытарств;

      Над завистью превознесенный,

      Оставлю под собой блеск царств.

      Православный человек, Державин знает о мытарствах все, но и воздушные мытарства не пугают его в минуту вдохновения. (Поэты вообще умирают легко – конечно, в стихах, а не на деле – и проходят мытарства без запинки. Это профессиональная болезнь: свое дарование, радость творчества, минуты душевного подъема, душевной легкости поэт начинает воспринимать как некий аванс, выданный в счет бесспорных будущих благ. «Ужели некогда погубит во мне Он то, что мыслит, любит...» – ясно же, что не погубит. Совершенно бесподобно стихотворное пожелание, адресованное одним поэтом в горние сферы: «В минуту вдохновенья хотел бы я на Божий суд предстать»!)

      Не заключит меня гробница,

      Средь звезд не превращусь я в прах;

      Но, будто некая цевница,

      С небес раздамся в голосах.

      И се уж кожа, зрю, перната

      Вкруг стан обтягивает мой;

      Пух на груди, спина крылата,

      Лебяжьей лоснюсь белизной.

      Лечу, парю – и под собою

      Моря, леса, мир вижу весь;

      Как холм, он высится главою,

      Чтобы услышать Богу песнь.

      Огромный земной шар наплывает на нас, высится над нами, как холм, круглой курчавой