более искушенными, чем принято считать.
И в браке, и в безбрачии есть свои недостатки; из этих двух состояний предпочтительней то, которое еще возможно исправить.
Известность – удовольствие быть знакомым тем, кто с тобой незнаком.
История народов, угнетенных деспотами, – это всего лишь сборник анекдотов.
К г-ну де Ла Б* я сохраняю чувство, которое испытывает любой порядочный человек, проходя мимо могилы друга.
Как бы плохо мужчины ни думали о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже.
Как общество рассуждает, так им и управляют. Его право – говорить глупости, право министров – делать глупости.
Лучше уж быть банкротом, чем быть никем.
Любовь – это рискованное предприятие, которое неизменно кончается банкротством; кто им разорен, тот вдобавок еще и опозорен.
Любовь в таком виде, в каком она принята в нашем обществе, – это всего лишь игра двух прихотей и соприкасание двух эпидерм.
Любовь приятнее брака по той же причине, по какой романы занимательнее исторических сочинений.
Любовь, даже самая возвышенная, отдает вас во власть собственным страстишкам, а брак – во власть страстишкам вашей жены: честолюбию, тщеславию и всему прочему.
Люди заполняют свои библиотеки книгами, а М* заполняет книги своей библиотекой.
Между полами нет никаких различий, которые не проистекали бы из воспитания.
Министры уронили престиж королевской власти, попы – престиж религии. Бог и король расплачиваются за глупость своих лакеев.
«Мужчина, который мало имел дела с девками, ничего не понимает в женщинах», – с серьезным видом говорил мне человек, который был без ума от своей неверной жены.
На вопрос, почему женщина выставляет напоказ свои победы над мужчинами, можно дать много ответов, и почти все они оскорбительны для мужчин. Правильный же ответ таков: у нее просто нет другого способа понаслаждаться своей властью над сильным полом.
Найти счастье в себе трудно, а где-либо еще – невозможно.
Некто простодушно признался другу: «Сегодня мы приговорили к смертной казни трех человек. Двое вполне ее заслужили».
Нужно выбирать – либо знать женщин, либо любить их. Середины не существует.
Одна умная женщина бросила мне как-то фразу, которая, возможно, проливает свет на природу слабого пола: «Когда женщина выбирает себе любовника, ей не так важно, нравится ли он ей, как нравится ли он другим женщинам».
Определение деспотизма: такой порядок вещей, при котором высший низок, а низший унижен.
По тому, как самолюбивы женщины пожилые, которые уже никому не нравятся, можно судить, каково было их самолюбие в молодые годы.
Прежде любовные интриги были увлекательно таинственны, теперь они увлекательно скандальны.
Со счастьем дело обстоит так же, как