есть отец всего. Она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными.
Скрытая гармония лучше явной.
Путь вверх-вниз один и тот же.
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человеческим родом.
У бодрствующих один, общий мир, а спящие отворачиваются каждый в свой собственный.
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Не будь солнца, мы бы не знали, что такое ночь.
Без солнца не было бы ночи.
Глаза – более точные свидетели, чем уши.
Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
Людям не было бы лучше, если бы исполнялись все их желания.
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
Характер человека есть его демон. (Т. е. характер определяет судьбу.)
Природа любит скрываться.
Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.
Взрослый муж слывет глупым у бога, как ребенок – у взрослого мужа.
На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали».
Просьбою эфесцев дать им закон он (Гераклит) пренебрег, ибо город был уже во власти дурного правления. Удалившись в храм Артемиды, он играл с мальчишками в бабки, а обступившим его эфесцам сказал: «Чему дивитесь, негодяи? разве не лучше так играть, чем управлять в вашем государстве?»
Геродот
Геродот Галикарнасский (ок. 485 – ок. 425 до н. э), «отец истории», как назвал его Цицерон. Долго жил в Афинах; входил в окружение Перикла.
Много путешествовал, собирая материал для своей «Истории».
Пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но лучше удачливым. (Приписано Солону.)
Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.
Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.
Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.
Человек – лишь игралище случая.
Нет столь неразумного человека, который предпочитает войну миру. В мирное время сыновья погребают