Отсутствует

Мысли и изречения древних с указанием источника


Скачать книгу

незаметно!

Из неизвестных сочинений, фрагм. 86 (103, с.236)

      Даже под пыткою мудрец счастлив.

(Диоген Лаэртский, Х, 118) (49, с.431)

      Гадания не существует, а если бы оно существовало, то предсказываемое следовало бы считать совершающимся помимо нас.

(Диоген Лаэртский, Х, 135) (49, с.436)

      Эпикур (…) считает худшей душевную боль, потому что тело мучится лишь бурями настоящего, а душа – и прошлого, и настоящего, и будущего. Точно так же и наслаждения душевные больше, чем телесные.

(Диоген Лаэртский, Х, 137) (49, с.437)

      Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.

Эпикур в версии Сенеки («Письма к Луцилию», 22, 14) (141, с.42)

      Никогда не хотел я нравиться народу – ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

Сенека со ссылкой на Эпикура («Письма к Луцилию», 29, 10) (141, с.55)

      Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным. (Мнение эпикурейцев.)

(Цицерон. «О пределах добра и зла», I, 18, 61) (167, с.67)

      Эпихарм

      Эпихарм (2-я пол. VI – 1-я пол. V в. до н. э.), сицилийский комедиограф, известный, в частности, пародированием философской проблематики своего времени. Большая часть т. н. «Изречений» Эпихарма является позднейшей имитацией.

      Мертвым быть – ничуть не страшно, умирать – куда страшней.

«Гномы» («Изречения») (165, с.214)

      Ум и видит, ум и слышит, неразумный глух и слеп.

«Гномы» (125, с.597)

      А рука-то руку моет: дай-ка, и получишь сам.

«Гномы» (160, с.264)

      Что до меня говорили двое, с тем справляюсь я один.

«Гномы» (160, с.263)

      Не говорить ты умеешь, но молчать ты не способен.

Фрагм. 29 (54, с.358)

      Если ищешь чего-нибудь мудрого, то подумай об этом ночью.

Фрагм. 27 (54, с.358)

      Будь трезв и умей сомневаться.

Фрагмент (Лукиан. «Гермотим, или О выборе философии», 47) (95, с.67)

      Юлиан Отступник

      Флавий Клавдий Юлиан (331–363), римский император с 361 г., автор писем, речей и памфлетов. Отказался от христианства и попытался возродить греко-римскую религию, за что получил прозвище «Отступник».

      Погиб в походе против персов.

      Чего же нам просить? Чтобы боги послали беднякам (…) золотой дождь? Но если бы даже так и случилось, мы тотчас же послали бы своих слуг и расставили всюду сосуды, чтобы отогнать всех и нам одним захватить дары богов, предназначенные для всех.

Письма, 290b (184, с.229)

      Кто пренебрегает возможным, делая вид, что стремится к невозможному, на самом деле и не старается достигнуть одного и не выполняет другого.

Письма, 293d (184, с.232)

      Если пророки и толкователи какого-либо бога были негодными, это не мешает ему быть великим богом.

Письма, 295d (184, с.232)

      Убеждать и поучать людей надлежит не кулаками, (…) а разумными доводами.

Письма, 423b (184, с.247)

      Нумерий, недавно бывший наместником Нарбоннской провинции, был привлечен к ответственности за хищения (…). Так как обвиняемый отпирался и не удавалось ни в чем изобличить его, то Дельфидий, весьма