он может жить, – сказал Бог.
Звери окружили Творца и высказывали множество пожеланий. Олени хотели жить в лесу, дикие козы – в горах, лиса хотела жить в норе, голуби пожелали устроиться на деревьях. А рыбы лучше всего чувствовали себя в воде. Каждому Бог определил то, что для него было лучшим. Тут Он увидел серую птичку.
– Что с тобой, маленькая птичка? Ты разве ничего не желаешь? – спросил Бог.
– Я буду довольна тем, что Ты для меня устроишь, – ответила скромно птичка.
– За твою скромность, – сказал Господь, – Я даю тебе красивый звонкий голос и разрешаю тебе взлетать со своей песней к самому небу.
Так жаворонок и сегодня радует всех своей песней.
Я убиваю каждый день
Как-то раз авва Пимен в присутствии одного монаха проговорил:
– Если человек достигнет такого состояния, о котором Апостол сказал «для чистых все чисто» (Тит. 1.15), то увидит, что он сам хуже всякой твари.
Монах, удивившись, спросил у старца:
– Скажи, авва, как я могу думать о себе, что я хуже убийцы?
– Если человек дойдет до состояния, указанного Апостолом, – ответил старец, – и увидит человека, совершившего убийство, то скажет: он однажды сделал этот грех, а я убиваю каждый день.
Внешнее и внутреннее
Один царь, разъезжая по своему царству со своими придворными, встретил двух нищих старцев в изорванных одеждах. Он тотчас же остановился, вышел из колесницы, поклонился им до земли и поцеловал их.
Придворные оскорбились таким поступком царя, унижающим, по их пониманию, царское достоинство. Но прямо высказать своё недовольство они не решились.
Объяснить царю неприличие его поступка взялся его родной брат. Царь выслушал того и пообещал дать ему ответ.
Город этот имел такой обычай. К гражданину, приговорённому к смертной казни, накануне посылался герольд с трубой и начинал перед окнами его дома трубить.
Царь вечером того же дня, когда имел объяснение с братом, послал трубача к окнам его дома. Тот, конечно, опечалился и всю ночь провёл без сна.
Наутро пошёл он вместе со своей женой в царский дворец. Царь принял его в своих внутренних покоях и промолвил:
– Неразумный! Ты испугался проповедника моей воли, хотя не сделал против меня ничего достойного смертной казни. Как же тебе можно было учить меня, когда я отдал предпочтение нищим – проповедникам Божиим, которые громогласнее всякой трубы проповедуют мне о смерти и о страшном пришествии моего Владыки, перед которым я без числа согрешаю?
– Так, нынче обличая своё безумие, – заключил царь, – таким образом, устрашился ты.
Но так как брат высказал своё недовольство царю по совету придворных вельмож, то царь и их не оставил без обличения. Он приказал устроить четыре ящика, два из них позолотить снаружи, а внутрь положить смердящих костей. Другие же обмазать смолой и сажей, а внутрь положить драгоценные камни.
Приготовив это, царь позвал вельмож и, указывая на ящики, спросил их:
– Какие ящики для вас лучше – позолоченные или обмазанные смолой?
Вельможи указали