Аблант объясняет этот факт следующим образом: «Наша душа после смерти становится легче воздуха и возносится ввысь, но сохраняет при этом свои формы и очертания. Святое Писание говорит, что перед лицом смерти мы должны очистить душу, чтобы она свободно воспарила. Но для современного человека очень трудно сохранить безгрешной свою сущность. Условия жизни таковы, что практически невозможно остаться полностью чистым душой и помыслами, нас к этому принуждает общество. По сравнению с современными, пещерные люди были безгрешны, поскольку их жизнь была примитивна. Они жили племенами, сообща охотились, делили добычу поровну, охраняли свои дома от диких зверей. Аблант утверждает, что неандертальская вера была «идеальной для человеческой души, для сближения с Создателем.» «В отличие от наших предков нам гораздо труднее попасть на небо, а у богатых людей обрести вечный рай столько же шансов, сколь и у верблюда пролезть через игольное ушко. Я имею в виду не деньги, а тот материалистический, служащий на благо только одного человека, духовный мир, который не позволит ему приблизиться к Богу».
Немецкий еженедельник «Фокус» взял интервью у британского медика, лауреата Нобелевской премии сэра Джона Экклеса. Маститый учёный убеждён в самостоятельном существовании Духа, который «влияет на мозг через микроскопические структуры». Начало, – говорит он -, я вижу в определённых клетках больших полушарий мозга – «пирамидальных» клетках, точнее, в их «отростках», в дендронах. Одна клетка имеет до 10-10000 возможностей контактов с соседними клетками. Я придерживаюсь – продолжает учёный, – концепции «психонов». Это нематериальные «ментальные единицы», которые пронизывают дендроны. Ансамбль «психонов» образует мысль, сознание. «Психоны», будучи не материальными, остаются, если даже дендроны исчезают после физической смерти. Через квантовые поля наше сознание, наш дух связывается с «мировым сознанием», с «мировым духом», который пронизывает всё мироздание, – то есть с Богом.
Сам учёный признаёт, что всё это вряд ли будет когда-нибудь доказано. Тайны нашего существования гораздо значительнее, чем мы можем себе представить.
Философия Розенкрейцеров утверждает, что «человек есть обитающий в теле дух, у которого есть душа. Дух – то, чем он является, а душа – то, чем он обладает».
Проповедовать герметическую философию начал Гермес Трисмегист, великий мудрец, который согласно преданию жил 15000 лет назад. Это наука, которая учит искусству жить мудро, в соответствии с естественными законами, руководящими нашим бытием, чтобы достичь внутреннего мира и гармоничного отношения с ближними. Философия герметизма учит человека сознательно принимать установившиеся в обществе человеческие отношения, преодолевать эгоизм, ненависть, непонимание и фанатизм. Нельзя не согласиться с правильной точкой зрения, выдвигаемой этим учением, что Душа нуждается в очистке, и делать это должен сам человек: «Душа, сбрасывающая шлак неукротимых эмоций