о землю ударил. Она ж
Дрогнула вся и воде на свободу открыла дорогу.
И по широким полям, разливаясь, несутся потоки;
Вместе с хлебами несут деревья, людей и животных,
Тащат дома и всё, что в домах, со святынями вместе…
Залиты были холмы своевольем безмерной пучины, —
В самые маковки гор морской прибой ударяет.
Спаслись на заблаговременно построенном ковчеге только Девкалион и его жена Пирра. Между прочим, Девкалион был сыном титана Прометея, а его дядей был брат Прометея титан Атлант! То есть и сам Девкалион признается атлантом, и, очевидно, речь и в сём предании также идёт о гибели Атлантиды!
Только какой? Первая погибла во времена Огигесова потопа, а вторая (очевидно, одна из восточных) – уже во время потопа Девкалионова.
О предстоящем потопе Девкалиона и Пирру предупредил сам благородный титан Прометей, и тем самым он в очередной раз спас человечество от гибели.
Так же как и Ноев ковчег, корабль Девкалиона пристал к горе. Поскольку потоп был в Греции – к горе Парнас (другие варианты – гора Этна в Сицилии, Отрис в Фессалии и гора Афон). Воды потопа оставили землю только тогда, когда бог морской пучины Тритон протрубил в трубу и отозвал потоки и волны.
Тритон. Римская копия с греческого оригинала II в. до н. э
Как возродилось человечество? Древнегреческий миф даёт такой ответ: Девкалион и Пирра, по велению богов (о воле которых им сообщил Гермес, или – оракул на горе Парнас) начали бросать камни: те, что бросал Девкалион, превращались в мужчин, те, что бросала Пирра – в женщин.
Такой миф о Всемирном потопе был известен в Древней Греции. Не правда ли, он походит на миф о Ное-Ване? Чем же вызвано такое сходство? Может быть, тем, что греки заимствовали этот миф у народов Передней Азии, сказания которых гораздо древнее мифов греческих?
Можно сделать ряд предположений о возможном пути, который прошла эта легенда. Сохранилась она, как и многие другие древние греческие легенды, в малоазийских греческих городах. После того как Грецию захватили племена дорийцев в XII веке до н. э. малоазийские греческие города были единственными городами, сохранившими древнюю мифологию – лишь по ней мы судим о древнегреческих легендах.
Малоазийская греческая культура подвергалась влияниям коренных малоазийских культур, некоторые боги и сюжеты мифов были позаимствованы греками у соседей-хеттов. Культура хеттов, в свою очередь, продолжала культуру их предшественников на сей земле, хаттов, в коих, как будет показано далее, мы видим самих атлантов. То есть эти предания могут быть просто переложением древнего мифа, созданного самими атлантами.
Также хеттская культура была связана с культурой других народов Передней Азии, она была подвержена ассирийским и вавилонским влияниям. И многие не без основания предполагают, что и легенда о Девкалионе и Пирре передалась по цепочке от Ассирии и Вавилона, к мифологии