Стас Жицкий

Притчетерапия, или Книга смыслей о маркетинге


Скачать книгу

он что-то путает.

      19

      См. выше, соображай быстрее.

      20

      Короче – фуфабрика.

      21

      То есть выбирал из толпы какого-нибудь г-на, а то и двух – и ну их пытать на предмет нужды в фуфайках.

      22

      То есть толкался в торговых рядах и подглядывал, кто какими фуфайками торгует и в каких количествах.

      23

      То есть вынюхивал.

      24

      Зонтики от солнца для тени – совершенно ненужная и, главное, неудобная вещь.

      25

      По-гречески – «епистола», а по-латински – еще и «епистула», а по-русски – просто письмо, или, как написано у Даля, «граматка». Но поскольку язык, на котором она собралась это писать, русским можно назвать весьма условно, то мы позволяем себе использовать иноязычное определение.

      26

      Он же имярек.

      27

      Часть тела (неважно какая).

      28

      См. выше (не на теле, а в тексте, на теле – см. ниже ланит).

      29

      Липопротеидные или гликопротеидные выступы суперкапсида вирусов, выполняющие рецепторную или иную функцию. Теперь вы наконец знаете, что такое фибры.

      30

      Не река.

      31

      Не фамилия.

      32

      Отец Морфея.

      33

      В средневековой схоластике – противоположность «апостериори». В современном псевдоинтеллектуальном словоблудии означает просто «заведомо».

      34

      В натуре.

      35

      Удлиненных полуконнотаций (про коннотации см. ниже).

      36

      Душевно-волнительными.

      37

      Согласованная публичная идиома в сложноструктурированных интерактивных документах.

      38

      То есть семантически полуконгруэнтных.

      39

      Когнитивная психология представляет психику как некое устройство с априори (см. выше) фиксированной способностью к поглощению, переработке и использованию получаемой информации, а сенсорная организация личности тут как раз и незаменима. Про что это мы?.. А, сенсорные – это чувственные.

      40

      В сравнительно-историческом и психологическом направлении литературоведения – момент бессознательного подражания. В нашем клиническом случае – просто воспоминание.

      41

      То есть словесно-щупательных.

      42

      В социально-поведенческом аспекте – антоним ксенофобии. В данном эпистолярном контексте – терпеливое смирение.

      43

      Излишне, чрезмерно, ненужно усложненном (эпитеты рассматривать как частное определение).

      44

      Брачно-супружеского.

      45

      Настолько многозначное понятие, что множественные трактовки напрочь отменили хоть какой-то его смысл. Используется при любом удобном поводе. И без повода тоже можно.