юный человек еще сам не знает, что хорошо и что плохо, у него должны быть ориентиры, и они должны быть достаточно четкими.
Нравственность заключается в «воле к праведности».
Нравственность – основа всех человеческих ценностей.
…Само поведение человека всегда есть результат его внутреннего выбора.
Моральные ценности ориентируют человека в его поведении.
Мораль лучше излагается в кратких изречениях, нежели в длинных речах и проповедях.
Мораль, начиная с греческой античности, понималась, как мера господства человека над самим собой, показатель того, насколько человек ответствен за себя, за то, что он делает.
Во все времена и у всех народов мораль ассоциировалась со сдержанностью. Речь идет, разумеется, о сдержанности в отношении аффектов, себялюбивых страстей.
Взаимосвязь и взаимообусловленность различных форм жизни в окружающем нас мире должна определять такие отношения между ними, которые направлены на сохранение и совершенствование жизни вообще, иначе прогрессивное развитие ее невозможно. Поэтому нравственность – не только закон жизни, но и условие ее существования и развития.
Мы должны порицать те действия, которые уменьшают сумму счастья на земле, и только те поступки заслуживают нашего одобрения, от которых сумма человеческого счастья увеличивается.
Мир – моя родина, все люди – мои братья, а добрые дела – моя религия.
Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.
Существует два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.
Я никогда не пожалею о том, что совершил доброе дело.
Как далеко простираются лучи крохотной свечи! Так же сияет и доброе дело в мире ненастья.
Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты.
В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что отдаем.
Когда я делаю добро, я чувствую себя хорошо. Когда я поступаю плохо, я чувствую себя плохо. Вот моя религия.
Отнимите у вашего сердца любовь к добру – вы отнимете всю прелесть жизни.
Благородные поступки всегда хороши, где бы они ни совершались.
Нет, равным образом, ни одного проявления доброты, которое не доставляло бы радости благородному сердцу.