каждым человеком будет сделан свободный выбор в пользу следования Воле Божией.
По мере разворачивания человеческой истории, возрастает личная ответственность человека. Осознание им, что выбор пути, осуществляемый ежедневно, является условием спасения, что жертва Богу не может представлять собой лишь ритуал, пусть и красиво оформленный, или разовое действие, но всегда усилие жить по Заповедям, и, что Бог хочет спасения всех людей, Его Воля возвещается всем без лицеприятия.
Предсказания о воплощении и крестном пути Иисуса Христа
В христианской традиции восприятия пророков особое значение имели их пророчества о Христе, или Мессии.
Например, священномученик Ириней Лионский писал: «Читайте внимательнее данное нам апостолами Евангелие и читайте внимательнее пророков, и вы найдете, что вся деятельность, все учение и все страдание Господа нашего предсказано ими»[45].
В пророчествах о Христе часто переплетаются прозрения о Его первом и втором пришествиях, что затрудняет, как мы выше говорили, понимание пророчеств. Но читая и сопоставляя, по совету священномученика Иринея, Евангелия и пророчества, можно видеть, какие из них относятся к земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.
Вот только некоторые из них.
Рождество Господа нашего произойдет чудесным образом, от девы: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис. 7: 14). Эти слова повторяет Архангел Гавриил при благовестии Марии (Лк. 1: 31).
О сути благовестия Христова пророчествует святой пророк Исайя:
Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное (Ис. 61: 1–2).
Сам Господь в Назаретской синагоге прочитал эти слова, добавив далее: Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами… И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его (Лк. 4: 21–22).
Христос будет отвергнут своим народом:
Нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его (Ис. 53: 2–3). Эти слова святого пророка Исайи исполнились во время земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и, особенно, во время Его Страстей.
Об искуплении Им наших грехов:
Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши, и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас (Ис. 53: 4–8).
Все эти слова святого пророка Исайи также исполнились во время Страстей Господних. Непреложное исполнение пророческого слова – его важнейшая характеристика.