но именно так все и случилось. Она не только сама нажралась отравы, но и мужу подсунула.
Далее на сцене появляется всезнающий Господь Бог, который тем не менее задается вопросом:
– Адам! Ты где?
…А что, кстати, делал Господь Бог в данное время суток в данном месте? А он, как бесхитростно повествует Библия, прохаживался в тенистом саду, укрываясь от палящего солнышка. Весьма простецкое и вполне человеческое поведение, согласитесь…
Дальнейшее известно: змею оторвали ноги, а горе-садовников выкинули за пределы предприятия. Любопытно, что, не снабдив людей при приеме на работу спецодеждой, Господь Бог при увольнении почему-то лично выдал им неплохие кожаные шмотки, видимо, убив для этого кого-то из безмятежных и мирно щиплющих траву обитателей райского сада…
Пусть вас не смущает, что везде тут боги указаны в единственном числе – Господь Бог. Это волшебство перевода и прелести редактуры. Последнюю точнее было бы назвать монотеистической цензурой. Правда, уже в следующей главе Библии все старания этой цензуры по недогляду рассыпаются в пух и прах. Везде у нас фигурирует «Господь Бог», которым заменили многочисленных «элохимов». Но вот в стихе 5 змей уговаривает людей откушать с запретного дерева: «В день, когда вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги…» А в стихе 22 тот самый единственный монотеистический Господь Бог вдруг говорит: «Вот, Адам стал как один из Нас…» Кому это он? Видимо, то была речь, обращенная к сослуживцам…
Плохие были у Библии редакторы. Не очень внимательные.
§ 3. Вторая попытка
После увольнения из Месопотамии Адам начал вести активную половую жизнь с Евой, в результате чего у них родилось двое сыновей – Каин и Авель. Их история настолько известна, что я даже испытываю некоторую неловкость от необходимости ее повторять. Но придется, поскольку есть определенные моменты, на которые люди обычно внимания не обращают.
Несмотря на то что боги поссорились с людьми и уволили их, Каин и Авель зачем-то приносили им дары. Библия не отвечает на вопрос, зачем они это делали. Просто приносили и все – как будто так и надо!.. Причем, поскольку Авель избрал себе стезю скотовода, а Каин земледельца, то и дары у них были соответствующими: Авель приносил в жертву богам овец, а Каин – зерно. И видимо, боги вегетарианцами отнюдь не были, поскольку жертвы в виде убитых животных принимали с удовольствием, а от каиновых злаков носы воротили.
Это Каина безумно огорчало. Но злобу свою он излил не на богов, а на собственного брата, убив его. Преступление не осталось безнаказанным. Всезнающий Господь Бог немедленно заявился и, задав чисто для протокола свой знаменитый вопрос «Где брат твой?», немедленно проклял Каина.
Как же Господь Бог наказал Каина? Это ясно из следующего диалога между ГБ и Каином, который иначе как бредовым не назовешь… Из рая люди уже изгнаны, поэтому ГБ гонит Каина еще дальше: «Будешь ты изгнанником и скитальцем на земле»! Каин безмерно