до изобретения часов?..
– Тогда отсутствием солнца.
– А если дневное затмение солнца?..
– Тогда сменой светлого и темного времени суток.
– А как насчет «белых ночей»?!
– Тогда к этому еще и продолжительностью!
– Ну а как быть с «полярной ночью»?!!
Разочарованный Семен Семеныч решал дилемму – то ли отказаться от понятия «ночи», то ли не определять его.
Почему мы никогда не предпринимаем таких мер по отношению к понятию «смерть»?
Семен Cеменыч недоумевал:
– Странно – у человека две ягодицы, а говорят, что на двух стульях не усидишь…
Не слишком ли мы доверяем цифрам?..
Семен Семеныч сравнивал нос с вулканом:
– Если я простужен, то из носа и льет, и брызжет. Разве с вулканом не так?
В чем отличие Семен Семеныча от парижского эталона?
– Все в мире относительно, – сказал как-то один продвинутый Семен Семеныч другому Семен Семенычу.
– Ты со мной разговариваешь? – спросил первого второй.
– Да, – ответил ему тот.
– Ты меня понимаешь? – снова, но очень серьезно спросил второй.
– Да, – подумав, ответил продвинутый Семен Семеныч.
– Тогда тебе показалось, что все в мире относительно…
Почему нам не хватило понятия «субъективность»? Зачем мы придумали миф об «относительности»?
Семен Семеныч беседовал с психическими больными и думал, что они от него скрывают, что они думают, что от них скрывают, что другие думают.
Чем Семен Семеныч отличается от своих собеседников?
Семен Семеныч всю жизнь мучился вопросом, почему о смерти говорят как о «вечном покое».
Пришло время это проверить, и он застрелился.
Как можно проверить языковую игру?
Семен Семеныч сетовал, что в сахарнице очень быстро кончается сахар. И однажды, когда Семен Семеныч в очередной раз насыпал сахарницу, его осенило:
– Просто никто никогда не насыпает ее полностью! – и насыпал ее почти до самого верха!
Убрав пакет с песком в ящик, он вдруг посмотрел на почти полную сахарницу ошалевшим взором и разочарованно произнес:
– Да, никто и никогда…
Как часто нас «осеняет», и мы гордо декларируем, причем не без обвинения: «Никто и никогда!» Но лишь затем, как правило значительно позже, понимаем всю глубину этой фразы…
Семен Семеныч знал и не знал, верил и не верил… Так невозможно было жить, он застрелился.
Почему говорят о необходимости сомнения?
Семен Семеныч поднимался по лестнице, и ему в голову пришла философская мысль:
«Самое ужасное – это то, что ничто никогда не кончится!»
Да, и действительно, как «ничто» может кончиться?..
Чему в таком случае мы ужасаемся?..
Семен Семеныч волею судьбы оказался в компании дипломированных эстетов с высшими образованьями и всяческими искусствоведческими степенями.
Они рассуждали