Позднее, в связи со сменой правящей династии в Касимове с казанской на крымскую, часть представителей рода потомков Бурундука оказалась в Кадомском, а позднее в Алатырском уездах.
О роде Бурундуковых имеются материалы и в книге И.Р. Габдуллина «От служилых татар к татарскому дворянству»:
«Бурундуковы. В 1623 г. касимовский служилый татарин Ижбулат Иванов сын Бурундуков был верстан поместным окладом в 100 четвертей. В 1719 г. Б. отмечены среди жителей д. Человеково Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.)4. Часть рода в течение XVII в. переселилась в Алатырский и Уфимский уезды. В 1682 г. среди алатырских служилых татар упомянуты мурзы Алмакай и Карачай Буликеевы дети Б., имевшие до того поместья в пустошях Мамотяково и Большом Высоком Поле. По писцовой книге Симбирского у. за 1684 – 1687 гг., среди служилых татар д. Старые Какерли (ныне Дрожжановский район РТ) показан Исай Алышев сын Бурундуков, верстанный 40 четями поместной земли5. Служилые татары Б. в начале XVIII в. проживали также в д. Карышево Уфимского у. (ныне Балтачевский район РБ) – в 1702 г. упоминается житель этой деревни Смаил Исаев сын Б. В 1712 г. его сын Абдулсалим Смаилов сын Б. покупает землю у башкир Каршинской волости. В 1735 г. в д. Кундешли (ныне Балтачевский район РБ) отмечен Мулей Исаев сын Бурундуков6. Служилые татары Б. кроме этого проживали и в деревнях Малый Колбаш Галицкой дороги Казанского у. и Зирклей Хвалынского у. Саратовской губернии (ныне Ульяновская обл.)7. В XIX в. фамилия Б. зафиксирована среди жителей деревень Синорово Мокшанского у. Пензенской губ. (ныне Пензенская обл.), Муслюмкино Чистопольского у. Казанской губернии (ныне Чистопольский район РТ)8. В XVHI – начале XX вв. также проживали в деревнях Исенские Поляны Кадомского у., Сургодь Спасского у. Тамбовской губ. (ныне Респ. Мордовия), Шелдаис Керенского уезда (ныне Пензенская обл.)9.»
Дополнительным материалом к истории служилых татар и мещеряков Уфимского уезда XVII – XIX веков являются их тамги. Схожесть тех или иных тамг нередко указывают на родственные отношения между ними. Тамги дошли до нас со времён глубокой древности и познавательны в плане идентификации тех или иных групп мишарей.
Тамги служилых татар и мещеряков Уфимского у.:
Со времени основания селение являлось одним из крупнейших среди сельских населенных пунктов Стерлитамакского уезда. Так, по материалам 5-й ревизии 1795 года в деревне в 60 дворах жительствовали 322 человека (152 мужчины и 170 женщин)10.
Мещеряков привлекали не только к охране южных границ по Оренбургской линии, но и посылали в дальние походы. Само мишарское население делилось на сотни и команды. Так, в 1776 году в сотню мишарского сотника Ибрагима Мансурова из деревни Чекмагушево входили следующие мещерякские дворы из деревни Бузовьязы: Муслюм Каныбеков, Бакый Салыев, Амир Салыев, Баязит Абдеев, Зюбеир Абдеев, Зюлкарней Абдеев, Араслан Ибрагимов, Абдулзялил Ибрагимов, Абдулкарим Ибрагимов, Утягул Ибрагимов, Абдусалим Ибрагимов, Муса Муслюмов, Яхья Беделев, Султанали Муслюмов, Ибрай Каныбеков, Юсуп Асянов, Субханкул