вокруг утратил четкость, а потом расплылся и исчез. Надя с Ингой и гимназистом оказались на диване в Надином офисе.
Инга, проморгавшись, бросила взгляд на свою яркую куртку, оставленную на кресле. Потом снова повернулась к Наде.
– Неужели тебе не требуется особых точек доступа?
– Это же не компьютерная программа, а моя внутренняя. Конечно, нет.
Инга взглянула на Ваню Сбоева. И едва удержала изумленный возглас. Мальчишка теперь был одет в джинсы и толстовку, на ногах кеды; и больше ничем не отличался от своих современных ровесников.
– Ваня всего полгода как под моим началом. И вообще всего полгода как осознал, где он находится. Мы недавно его вытащили. Но он очень талантлив, – с гордостью объяснила Надя.
Потом погрустнела.
– Вряд ли он сможет надолго подниматься в наш мир, в настоящий мир. Он умер слишком взрослым. Но здесь Ваня вырастет быстро и сможет помогать младшим и старшим из своего времени.
– Я бы очень хотел, – с готовностью откликнулся бывший гимназист. Или нынешний?..
– Но, позволь, Надежда… Ваня же продолжает учиться в этой твоей реальности, в дореволюционной школе? Он вроде бы даже экзамены сдает?
– Правильно. Он адаптируется и к своему прижизненному прошлому, и к существованию в «Асгарде». У подростков в его возрасте еще очень гибкая психика.
– А что значит – вы его вытащили?
– Я очень долго не понимал, где я и что со мной. Я вообще не догадывался, что я мертвый, – серьезно объяснил Инге сам гимназист. – Меня никогда не готовили к тому, что может быть после!
Надя кивнула.
– А знаешь, почему, Инга? Язычники представляли себе загробный мир конкретно и материально. Но уже в эпоху становления христианства представление о посмертии сделалось очень туманным. Нет, конечно, геенну огненную с подачи церковников люди тоже начали воображать весьма определенно, – тут Надя невесело усмехнулась. – Но вот участь добродетельных усопших… И тех, кто был не столь уж добродетелен, но вечных адских мучений не заслужил… Государственная религия в этом никаких разграничений не делала.
Надя нахмурилась. Потом продолжила.
– Ну а в конце просвещенного индустриального века, накануне нашей революции, большинство русских людей не задумывалось о таких вопросах вовсе: атеисты просто верили в грядущее ничто, а православные механически исполняли предписанные церковью обряды… и тоже чаще всего представляли себе ничто. Или смутное блуждание бестелесных теней, как в греческом Аиде. В таком положении, как Ваня, оказались очень многие.
Инга снова вспомнила иллюзию, в которой очутился Вадим, – несомненно, свою роль тут сыграли внушенные древним северным племенам представления о Вальхалле. Ведь эти героические невежды твердо верили в то, что ждет убитых в бою храбрецов и любимцев богов! И получили свой вожделенный рай – пусть и в версии «Асгарда» двадцать первого века. «Асгарду» в этом случае даже почти не пришлось трудиться, вера скандинавских предков сотворила все сама!
А вот многие последующие